فكيف يسوغ [ من يستثنى ] ( 1 ) أهل الفضل بفعل هذا المحرم الشديد على قبورهم ! مع أن أهل الكتاب الذين لعنهم رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وحذر الناس مما صنعوا لم يعمروا المساجد إلا على قبور صلحائهم ، ثم إن هذا رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - سيد البشر ، وخير الخليقة ، وخاتم الرسل ، وصفوة الله من خله ينهى أمته أن يجعلوا قبره مسجدا ، أو وثنا ، أو عيدا ، وهو القدوة لأمته ، لأهل الفضل القدوة به والتأسي بأفعاله وأقوال الحظ الأوفر ، و [ هم ] ( 2 ) أحق الأمة بذلك وأولاهم به ، وكيف يكون فضل بعض الأمة وصلاحه مسوغا لفعل هذا المنكر على قبره ! وأصل الفضل ومرجعه هو رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - .
وأي ينسب إلى فضله أدني نسبة ! أو يكون له بجنبه أقل اعتبار ! [ فإن ] ( 3 ) كان هذا محرما منهيا عنه ، ملعونا فاعله في قبر رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فما ظنك بغيره من أمته ! وكيف يستقم أن يكون للفضل مدخل في تحليل المحرمات ، وفعل المنكرات ! اللهم غفرا .
[ كمل منقولا من تحرير مؤلفه العلامة البدر محمد بن علي الشوكاني - غفر الله لهما - آمين ] . ( 4 )
[ والحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم آمين ] ( 5 )
هامش
( 1 ) في ( ب ) استثناء .
( 2 ) زيادة من ( أ ) .
( 3 ) في ( ب ) فإذا .
( 4 ) زيادة من ( أ ) .
( 5 ) زيادة من ( ب ) .