فأخرج أحمد ( 1 ) ، وأبو داود ( 2 ) : في " السنن " رقم ( 2157 ) . ( 3 ) : في " المستدرك " ( 2 ) وصححه على شرط مسلم وأقره الذهبي . قلت : وأخرج الدارمي ( 2 ) والبيهقي ( 7 / 449 ) من طريق شريك ، عن قيس بن وهب . وهو حديث صحيح . ( 4 ) : ( 5 ) ، وأحمد ( 6 ) ، وأبو داود ( 7 ) عن أبي الدرداء أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أتى على امرأة مجح ( 8 ) على باب فسطاط فقال : لعله يريد أن يلم بها . فقالوا : نعم فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره ، كيف يورثه وهو لا يحل له ! كيف يستخدمه وهو لا يحل له ! " .
وأخرج الطبراني ( 9 ) من حديث ابن عباس بنحو حديث أبي سعيد ، وأعل بالإرسال . وأخرج الطبراني ( 10 ) من حديث أبي هريرة نحوه بإسناد ضعيف ، وأخرج أحمد ( 11 ) ،
هامش
( 1 ) في " المسند " ( 3 / 62 ) .
( 2 )
( 3 ) ، والحاكم
( 4 ) وصححه عن أبي سعيد أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال في سبي أو طاس : " لا توطأ حاما حتى تضع ، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة " . وأخرج مسلم
( 5 ) في صحيحه رقم ( 1456 ) .
( 6 ) في " المسند " ( 21600 - الزين ) .
( 7 ) في " السنن " رقم ( 2156 ) .
( 8 ) أي حامل المقرب وقال الخطابي مجحا : اسم فاعل من ( أجحت المرأة ) أي قرت ولا دتها . " معالم السنن " ( 2 ) .
( 9 ) في " الكبير " رقم ( 3172 ) وفي " الصغير " ( 2 ) . وأورده الهيثمي في " المجمع " ( 4 ) : وفيه محمد بن عقبة السدوسي وثقه ابن حبان وضعفه ، وتركه أبو زرعة .
( 10 ) في " الأوسط " رقم ( 2974 ) و " الصغير " ( 1 ) وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 ) وفيه بقية الحجاج بن أوطأة وكلاهما مدلس .
( 11 ) في " المسند " ( 4 ) بسند حسن .