ابن معين عبد العزيز القسملي لا بأس به . وقال أبو حاتم ( 1 ) : صالح . وقال يحيى بن إسحاق : سمعت منه ، وكان من الأبدال . وقال العقدي : كان من العابدين . قال الذهبي ( 2 ) : روى عن عبد الله بن دينار ، وحصين ، ورى عنه خلق منهم القعني ، مات سنة 167 ه انتهى .
لكن ابن حجر ( 3 ) قال ربما رهم . وأما إبراهيم بن سليمان الدباس فذكره ابن أبي حاتم ( 4 ) ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا . وذكره ابن حبان في الثقات ( 5 ) ، لكن قال ابن حجر ( 6 ) : أنه ذكر الدارقطني في العلل ( 7 ) الاختلاف فيه ، وصوب وقفه انتهى .
لأنه يرويه جعفر بن عون عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر موقوفا ، ورواه سفيان عن الأشعث ، عن نافع ، عن ابن عمر موقوفا أيضا ، وتابع الأشعث أيوب عن نافع أيضًا موقوفا .
وأما حديث جابر فرواه ابن عدي في الكامل ( 8 ) ، في ترجمة كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح [ 3 ب ] عن جابر عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال : " من أدرك السجد فقد أدرك الركعة " . قال ابن عدي ( 9 ) : أحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة . انتهى .
هامش
( 1 ) ذكره الذهبي في " الميزان " ( 2 / 635 ) .
( 2 ) في " الميزان " ( 2 / 635 رقم 5230 ) .
( 3 ) في " التقريب " ( 1 / 512 رقم 1251 ) .
( 4 ) في " الجرح والتعديل " ( 2 / 103 ) .
( 5 ) ( 8 / 69 ) .
( 6 ) في " التلخيص " ( 2 / 85 ) .
( 7 ) ( 9 / 216 - 217 ) .
( 8 ) ( 6 / 2090 ) .
( 9 ) في " الكامل " ( 6 / 2091 ) .