الفائدة الثالثة : قبول رواية ( 1 ) من تحمل صغيرا ورو ى كثيرا .
الفائدة الرابعة : مشروعية صلاة الليل ( 2 )
الفائدة الخامسة : مشروعية الصلاة لمن قام في الليل من النوم .
الفائدة السادسة : مشروعية صلاة الرجل في البيت الذي ينام فيه ( 3 )
الفائدة السابعة : جواز الصلاة في البيت الذي فيه امرأة إذا كانت زوجا له .
الفائدة الثامنة : جواز النوم قبل صلاة الوتر .
هامش
( 1 ) انظر " السعي الحثيث إلى شرح اختصار علوم الحديث " د . عبد العزيز دخان ( ص 282 - 283 ) .
( 2 ) لقوله تعالى : ( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) [ المزمل : 2 ] .
* وقال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل " من حديث أبي هريرة أخرجه مسلم رقم ( 202 ) والترمذي رقم ( 438 ) وقال حديث حسن صحيح ، والنسائي رقم ( 1613 ) وأبو داود رقم ( 2429 ) وأحمد ( 2 ) والحاكم ( 1 ) وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي وهو حديث صحيح .
وعن أبي هريرة قال : " سأل رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟ قال : الصلاة في جوف الليل " .
أخرجه مسلم رقم ( 203 ) وأحمد ( 2 و 329 ) وابن خزيمة ( 2 رقم 1134 ) والبيهقي ( 3 ) .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " أن نبي الله كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا ، فلما كثر لحمه صلى جالسا ، فإذا أرداد أن يركع قام فقرأ ثم ركع " .
أخرجه البخاري رقم ( 4837 ) ومسلم رقم ( 2820 )
( 3 ) قال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " . . . فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة " .
أخرجه البخاري رقم ( 731 ) ومسلم رقم ( 213 ) من حديث زيد بن ثابت .
وأخرج مسلم في صحيحه رقم ( 2 ) عن جابر قال : قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده . فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جعل في بيته من صلاته خيرا " .