أرويه بالإسناد الآتي قريبا في الإحياء إلى البابلي عن أبي النجا سالم بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن العلقمي عن المؤلف .
3 - ( الأثمار ( 1 ) للإمام شرف الدين ( 2 )
أرويه بالإسناد المتقدم إليه رحمه الله .
4 - ( الأحكام للإمام الهادي ير بن الحسين ( 3 )
هامش
( 1 ) " الأثمار في فقه الأئمة الأطهار " وهو مختصر لكتاب ( الأزهار ) وهو كتاب جده المشهور الإمام العلامة المهدي أحمد بن ير المرتضى وهو من أشهر كتب الفقه في المذهب الزيدي .
انظر : " الإمام الشوكايى رائد عصره " ص 264 - 272 .
( 2 ) هو الإمام المتوكل على الله ، يحيى شرف الدين بن شمس الدين ابن الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى 8771 - 965 ه بحصن حضور قرأ على جماعة من العلماء منهم عبد الله بن أحمد الشظبي في التذكرة ، وعبد الله بن يحيى الناظري ، وعبد الله بن مسعود الحوالي له ( 23 ) مؤلفا بين كتاب ورسالة .
توقي سنة 965 ه ودفن بحصن الظفير .
انظر : البدر الطالع ( 1 / 278 - 280 ) مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ص 65 للحبشي .
( 3 ) يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم الرسي ، ( 245 - 218 ه - ) ولد بجبال الرس من الحجاز ، قرب المدينة المسورة ونشأ في بيئة علمية وقد حضر إلى اليمن سنة 280 ه - . لأول مرة ، كانت له حروب مع القرامطة .
توفي سن 298 ه ودفن بصعدة .
من مصنفاته والى بلغت ( 77 ) ما بين كبير وصغير .
- أحوبة مسائل الرازي ، أجوبه مسائل الطبري ، أجوبة مسائل الكوفي ، كتاب الإرادة والمشيئة .
- الأحكام الجامع لقواعد دين الإسلام .
كتاب فقه معروف فيه شيء من الأدلة على الأحكام وعناوينه " باب القول . . . " بدأ فيه بالأصول الاعتقادي مختصرا جدا وأتمه بأبواب في الآداب والأخلاق ألف منه بالمدينة المنورة إلى كتاب البيوع وخرج إلى اليمن وأملى بقيته على طلابه حال فراغه من الجهاد والحرب . رتبه أبو الحسن علي بن حسن ابن أحمد بن أبي حريصة إذ وجده أبوابا متفرقة .
طبع لبيروت سنة 1410 في جزأين انظر : الأعلام للزركلي ( 8 / 141 ) .
مؤلفات الزيدية ( 1 / 80 ) .
أعلام المؤلفين الزيدبة ص " 03 .
" مصادر الفكر " للحبشي ص 563 .