ورسالتين للقديس بطرس ، وهو من أكبر أصحاب المسيح وله ذكر في الإنجيل في مواضع . وبعد ذلك ثلاث رسائل ليوحنا ، ولعله كاتب الإنجيل المذكور سابقا ، ثم رسالة للقديس يهوذا ، ثم رسالة طويلة ليوحنا مشتملة على رؤيا رآها . . . .
ورأيت في أول الإنجيل خارجا عنه غير داخل فيه ما لفظه : هذا هو في التوراة ، والنقل في خارج الإنجيل منها وصايا الله العشر كما في الإصحاح العشرين من سفر الخروج ( 1 ) ، كتب بإصبع الله في لوحن ، ففي اللوح الأول أربع وصايا ، وهي المشتملة ما هو الواجب عليهم لله : أنا الرب إلهك الذي أخرجتك من أرض مصر من بيت العبودية ، لا يكن لك إله آخر غيري ، لا تأخذ لك صورة ، ولا تمثيل كل ما في السماء من فوق ، وما في الأرض من أسفل ، ولاما في الماء من تحت الأرض . لا تسجد لهن ، ولا تعبدهم ، فإني أنا الرب إلهك إله غيور أجتزئ ذنوب الآباء من الأنبياء إلى ثلاثة ، وإلى أربعة أجيال الذين يبغضونى ، وأفعل الحسنة إلى ألف جيل لأحبائي ، حافظي وصاياي لا تحلف باسم الرب إلهك كاذبا ، من أجل أنه لا يزكى الرب من حلف باسمه كاذبا . أذكر يوم السبت لتطهره ستة أيام . اعمل عملك جميعه ، واليوم السابع سبت الرب إلهك لا تعمل فيه أن عمل أنت وابنك ، وابنتك ، وعبدك ، وأمتك ، ودوابك ، والغريب الذي جوات أبوابك من أجل أن في ستة أيام خلق الرب السماء والأرض والبحر وما فيه ، واستراح في اليوم السابع من أجل ذلك بارك الله في يوم السبت وطهره ، وفي اللوح الثاني ست وصايا ، وهي المشتملة على ما هو الواجب عليهم لجميع الناس : أكرم أباك وأمك ليطول عمرك في الأرض التي يعطيك الرب إلهك . لا تقتل ، لا تزن ، لا تسرف ، لا لشهد على قريبك شهادة زور [ 5 ] ، لا تشته بنت قريبك ، ولا تشته امرأة قريبك ، ولا عبده ، ولا أمته ،
هامش
( 1 ) سفر الخروج : ويقع في ( 140 ) إصحاحا وسمى بذلك نسبة إلى حادثة خروج بني إسرائيل من مصر إلى أرض سيناء بقيادة موسى عليه السلام ، وفيه ذكر الحوادث التي جرت لبني إسرائيل في أرض التيه ، والوصايا العشر والكثير من الأحكام والتشريعات .