يرد شيء بل قد ورد ما يعارض هذا الأمير بالأمير للصحابة بالتحمل عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كما جاء عنه : " بلغوا عني " ( 1 ) ،
ونحو قوله : " فيبلغ الشاهد الغائب " ( 2 ) وتكرر عنه ذلك . وورد الدعاء منه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لمن بلغ عنه .
أخرج أحمد في مسنده ( 3 ) ، وابن ماجة ( 4 ) عن أنسى عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أنه قال : " نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ، ثم بلغها عني ، فرب حامل فقه غرر ففيه ، ورب حامل فقه إلي من هو أفقه منه " .
وأخرج أحمد في مسنده ( 5 ) ، وابن ماجة ( 6 ) ، والحاكم في مستدركه ( 7 ) عن جبير بن مطعم ، وأبو داود ( 8 ) ، وابن ماجة ( 9 ) عن زيد بن ثابت ، والترمذي ( 10 ) وابن ماجة ( 11 )
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 6 / 496 رقم 3461 ) والترمذي ( 5 / 40 رقم 2669 ) وقال حديث حسن صحيح . من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص .
( 2 ) أخرجه البخاري ( 1 / 157 رقم 67 ) ومسلم ( 3 / 1305 رقم 29 / 1679 ) وابن ماجة في " السمن " ( 1 / 85 رقم 233 ) وأحمد في " المسند " ( 5 / 40 - 41 ) والبيهقي في " دلائل النبوة " ( 1 / 23 ) كلهم من حديث أبي بكرة .
( 3 ) ( 3 / 225 ) .
( 4 ) في " السنن " رقم ( 236 ) وهو حديث صحيح .
( 5 ) ( 4 / 80 و 82 ) .
( 6 ) في " السنن " رقم ( 231 ) .
( 7 ) ( 1 / 871 ) وهو حديث صحيح
( 8 ) في " السنن " ( 10 / 94 - مع العون ) .
( 9 ) في " السنن " رقم ( 330 ) وهو حديث صحيح .
( 10 ) في " السنن " ( 7 / 417 - مع التحفة ) وقال : حديث حسن صحيح .
( 11 ) في " السنن " رقم ( 232 ) .
قلت : مدار حديث ابن مسعود في كل طرقه على ابنه : عبد الرحمن وهو مدلس من المرتبة الثالثة ، ولم يصرح بالسماع ، ولكن يشهد له حديث زيد بن ثابت المتقدم وحديث جبير بن مطعم المتقدم وحديث أنس المتقدم .
والخلاصة أن حديث ابن مسعود صحيح بشواهده .