فالعاقل المراعى لحفظ دينه ، إذا لم يعمل . مما ورد في الصحابة الراشدين من نصوص القرآن والسنة القاضية بأنهم أفضل من غيرهم من جميع الوجوه [ وأن بين طبقتهم وطبقة من بعدهم من الأمة كما بين السماء والأرض فأقل الأحوال ] ( 1 ) أن ينزلهم منزلة سائر المسلمين .
وقد ثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصحيح أن : " قتال المسلم كفر ، وسبابه فسوق " ( 2 ) .
وثبت عنه في الصحيحين ( 3 ) أن : " لعن المؤمن كقتله " . وثبت عنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في صحيح مسلم ( 4 ) أنه : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة " .
وفي سنن أبي داود ( 5 ) أنه قال : " إن العبد إذا لعن شيئا ؛ صعدت اللعنة إلي السماء ،
هامش
( 1 ) زيادة في المخطوط [ ب أ ]
( 2 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 4044 ) ومسلم رقم ( 64 ) من حديث عبد الله بن مسعود . وأخرج النسائي ( 7 / 121 ) من حديث سعد بن أبي وقاص أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " قتال المسلم كفر وسبابه فسق " . وهو حديث صحيح . .
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر : قيل هذا محمول على من سب مسلما أو قاتله من غير تأويل .
وقيل : إنما قال ذلك على جهة التغليظ ، لا أن قتاله كفر يخرج عن الملة . جامع الأصول ( 10 / 68 ) .
( 3 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 6652 ) ومسلم وصحيحه رقم ( 110 ) من حديث ثابت بن الضحاك رضي الله عنه . مرفوعا .
( 4 ) رقم ( 2598 ) .
قلت : وأخرجه أحمد في المسند ( 44816 ) وأبو داود رقم ( 4907 ) والبخاري في " الأدب المفرد " رقم ( 316 ) والحاكم في المستدرك ( 1 / 48 ) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا . وهو حديث صحيح .
( 5 ) رقم ( 4905 ) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعًا .
وله شواهد انظر في الصحيحة رقم ( 1269 ) .
والخلاصة أن الحديث صحيح .