قال في " البستان " ( 1 ) : " قال عليه السلام - يعني : الإمام يحي - : لا من يفسق الصحابة ، فهو فاسق تأويل ، لأنه اعتقد ذلك لشبهة طرأت عليه ، وهو تقدمهم على أمير المؤمنين ، فلا تصح الصلاة خلف من يسبهم لأنه جرأة على الله ، واعتداء عليهم ، مع القطع بتقدم إيمانهم ، واختصاصهم بالصحبة لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والفضائل الجمة ، وكثرة الثناء عليهم من الله سبحانه ومن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأكثر الأئمة وعلماء الأمة ، ولا دليل قاطع على كفرهم ولا فسقهم ، فأما مطلق الخطأ ، فهو - وإن قطع به - لا يكون كفرا ولا فسقا ، إذ لا بد فيهما من دليل قطعي شرعي ، وقد قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يؤمنكم ذو جرأة لي دينه " ( 2 ) ، وأي جرأة أعظم من اعتقاد هلاك من له الفضل والسبق إلي الإسلام
هامش
( 1 ) البستان في شرح البيان .
تأليف : القاضي محمد بن أحمد المظفر الحمدي 925 .
شرح على كتاب " النبيان لشافي المنتزع من البرهان " لجده يحي بن أحمد الحميدي فذكر فيه أدلة المذاهب ووجه المسألة وعلتها .
اسمه الكامل " البستان الجامع للفواكه الحسان المثمر للياقوت والمرجان الناطق بحجج النبيان من السنة والقرآن .
مؤلفات الزيدية ( 1 / 207 ) .
( 2 ) قال القاضي حسين في " شفاء الأوام " ( 1 / 335 ) : ( خبر ) وعن علي عليه السلام قال أتى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلي بني مجمم ذكره القاضي زيد وهو الذي ذكره في " المنتخب " وروى المؤيد بالله مجمم فقال : " من يؤمكم ؟ فقالوا فلان ، قال : لا يؤمكم ذو جرأة في دينه " ورواية المؤيد بالله ذو جرأة في دينه اه - .
وقال محمد بن يحي بهران الصعدي في كتاب " جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار " ( 1 / 312 ) : ( قوله ) لا يؤمنكم الخ .
روى عن علي عليه السلام أنه قال : " أتى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلي بني مجمم ، يحمحم فقال : من يؤمكم ؟
قالوا فلان . قال : لا يؤمكم ذو جرأة في دينه " .
وقال : حكاه في الشفاء .
وقال الشوكاني في نيل الأوطار ( 3 / 163 ) عن هدا الحديث قد ثبت في كتب جماعة من أئمة أهل البيت : كأحمد بن عيسى والمؤيد بالله ، وأبي طالب وأحمد ابن سليمان والأمير الحسين وغرهم عن علي مرفوعا . وقد ضعفه الصنعاني في سبل السلام ( 3 / 99 بتحفيقى ) ط 1 .