بسم الله الرحمن الرحيم
إياك نعبد ، وإياك نستعين ، ولك الحمد يا رب العالمين . والصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله وصحبه الأكرمين ، وبعد :
فإنه وصل السؤال عن الكلام الذي وقعتم عليه للحافظ الذهبي ( 1 ) من أن علوم أهل الجنة تسلب عنهم في الجنة ، ولا يبقى لهم شعور بشيء منها ، فاقشعر جلدي عند الاطلاع على هذا الكلام من مثل هذا الحافظ الذي أفنى عمره في الكتاب والسنة والتراجم لعلماء هذا الشأن . وقد كنت قديما وقفت على شيء من هذا ، لكن لفرد شاذ من أفراد الحكماء قاله لا عن دراية ولا رواية ، فلم ألمه لجهله بالكتاب والسنة . فيا ليت شعري كيف يجري قلم أحقر عالم من علماء الشريعة . ممثل هذا ! وعجبت ما أدخل هذا الحافظ ( 2 ) في مثل هذه المداخل المقفرة المكفهرة التي يتلون الخريت ( 3 ) في شعابها وهضابها ، ويتحمل هذا الثقل الثقيل ، والعبء الجليل ! والحاصل أن الطوائف الإسلامية على
هامش
( 1 ) هو محمد بن أحمد بن عثمان ابن قايماز بن عبد الله التركماني الأصل ، الفارقي ثم الدمشقي ، أبو عبد الله شمس الدين الذهبي الحافظ الكبير المؤرخ الكبير صاحب التصانيف السائرة في الأقطار ولد ثالث شهر ربيع الآخر سنة 673 ه - .
قال ابن حجر : حتى كان كثر أهل عصره تصنيفا ، وجمع تاريخ الإسلام فأربى فيه على من تقدمه بتحرير أخبار المحدثين خصوصا .
من مصنفاته : النبلاء ، العبر ، تلخيص التاريخ ، طبقات الحفاظ ، طبقات القراء . الميزان في نقد الرجال .
قال البدر النابلسي في مشيخته : كان علامة زمانه في الرجال وأحوالهم جيد الفهم ثاقب الذهن .
انظر : الدرر الكامنة ( 3 / 336 رقم 894 ) .
البدر الطالع ( ص 626 رقم 411 )
( 2 ) أي الذهبي رحمه الله تعالى .
( 3 ) الخريت : الماهر الذي يهتدي لأخرات المفاوز ، وهي طرقها الخفية ومضايقها .
لسان العرب ( 4 / 52 ) .