المرأة المخزومية التي سرقت : " أتشفع في حد من حدود الله ! " ثم قام فاختطب فقال : " إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيم الله ، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " أخرجه الجماعة ( 1 ) كلهم من حديث عائشة .
وأخرج أبو داود ( 2 ) والنسائي ( 3 ) من حديث عائشة قالت : قال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود " وفي إسناده عبد الملك بن زيد العدوي ، ويشهد له حديث ابن عمر ( 4 ) وابن مسعود ( 5 ) بنحوه ، كما ذكر ذلك الحافظ في التلخيص ( 6 ) .
فإن قلت : سلمنا أنه ما أمر به - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - من الحد لذلك الرجل الذي تبينت براءته مرجوح ، وكذلك إسقاطه للحد على فرض ثبوت ما يدل عليه ، ولكن علام تحمل ما وقع منه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ؟
قلت : قد تقرر في . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري رقم ( 6788 ) ومسلم رقم ( 8 / 1688 و 10 / 1688 ) وأبو داود رقم ( 4373 ) والترمذي رقم ( 1430 ) والنسائي ( 8 / 73 - 74 ) وأحمد ( 6 / 162 ) وابن ماجة رقم ( 2547 ) .
( 2 ) في " السنن " رقم ( 4375 ) .
( 3 ) في " السنن الكبرى " ( 4 / 310 رقم 7294 / 2 ) . قلت : وأخرجه أحمد ( 6 / 181 ) والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 3 / 129 ) . وهو حديث صحيح .
( 4 ) رواه أبو محمد بن حزم في كتاب " الإيصال " من حديث عمر موقوفا عليه بإسناد صحيح . قاله ابن حجر في " التلخيص " ( 4 / 56 ) .
( 5 ) رواه الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 85 - 86 ) بلفظ : " أقيلوا ذوي الهيئة زلاتهم " .
( 6 ) ( 4 / 56 ) لابن حجر .