وإن ذلك لازم حكمه . وأبان الحديث وجه أولوية [ 1 ] لزوم ذلك من تبيين أن لله في ذلك حكمة ، ولا بد منه ، لا كما ظنه من فهم أن الذنب مقصود للشارع ، وأنه يلزم أن يكون الذنب منهي عنه ، مأمور به ، فذلك باطل فيجب المصير إلى أي جمع . وإن يكاد أبعد تأويل وارتكاب أبعد تأويل ، كيف وهذه وجوه صحيحة صريحة يجب المصير إليها أولى من نسبة التناقض إلى الشريعة المطهرة ، صانها الله عن ذلك : { وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى } ( 1 ) . هذا ما لاح لي ، وفوق كل ذي علم عليم . انتهى السؤال بلفظه . الجواب نقل من خط المولى العلامة الرباني محمد بن علي الشوكاني ، كثر الله فوائده .
هامش
( 1 ) [ النجم : 3 - 4 ] .