أقول : إن كان المراد هنا الصلاح [ 2 أ ] المقابل لضده ، وهو الفساد استلزم ذلك فساد العلم بعدم النية ، وهو المطلوب . وإن كان المراد معنى آخر فهو غير ظاهر من لفظ الصلاح .
قوله : اختلفا قبولا وأداء .
أقول : هذا يستلزم رد العمل لعدم النية ، وهو مطلوب من قال بتلك التقديرات ، فهو يناسب بقدر الصحة المستلزمة للفساد المرادف للبطلان ، لأن العمل إذا كان مردوًدا فهو غير صحيح ، وكذلك إذا كان غير صالح فهو فاسد بعدم النية . وفي هذا كفاية .
وإن كان البحث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحة 1977
مساهمون: محمد بن علي الشوكاني
ص١٩٧٧