الثاني : ما ذكره من عند يعقوب هو في كتاب ابن سعد أيضا ، قال ابن سعد : وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين .
وذكر خليفة في الطبقة التاسعة ، والهيثم في السابعة .
وفي « تاريخ بغداد » قيل : إنه وادعي من أنفسهم ، وقال زياد بن أيوب : لم يحدث ببغداد غير هذا المجلس في سنة اثنتين وثمانين ، وخرج إلى [ البصرة ] على القضاء ، فمات في الطريق ، وعن ابن معين : ميمون إسلامي ، وفيروز جاهلي ، وهم موالي عمرو بن عبد الله الوادعي .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » قال : قال ابن معين : وقيل له : إن زكريا بن عدي لم يحدث عنه ، فقال : هو خير من زكريا ومن أبيه ومن أهل قريته .
وذكره ابن مردويه في « أولاد المحدثين » .
5126 - يحيى بن زكريا بن يحيى ، ولقبه : حيويه النيسابوري ، أبو زكريا الأعرج الحافظ ، عم أبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه .
قال مسلمة في كناب « الصلة » : توفي في ذي القعدة سنة سبع وثلاثمائة ، وكان شافعي المذهب مقدما فيه .
وزعم المزي أنه لم يقف على رواية النسائي عنه إلا في كتاب « الأخوة » ، انتهى . النسائي ذكره في أسماء شيوخه الذين روى عنهم ، ولا يعلم أنه روى عنهم إلا في كتاب « السنن » استقراء ، وأيضا كتاب الأخوة لا أعلمه للنسائي إلا لأبي داود ، ولا سمعت به ، ولا رأيت أحدا نص عليه ، ولا نقل منه . فلعل
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 308
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٠٨