وقال أحمد بن حنبل في رواية ابنه : متروك الحديث .
وقال ابن حبان : يروي المعضلات عن الثقات .
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء .
وفي تاريخ نيسابور لأبي عبد الله ابن البيع : هياج أكثر المقام بنيسابور ، ودخل العراق غير مرة ، سمع القاسم ، والأعمش . روى عنه : حسان بن إبراهيم ، وحماد بن أسامة ، وأكثر عنه مشايخنا يحيى بن يحيى ، ونصر بن زياد القاضي .
وعن أبي غانم محمد بن سعيد بن هناد عن أبيه ، قال : ما رأيت محدثا أفصح عن هياج بن بسطام ، ولقد حدث بالعراق ، فاجتمع عليه نحو من مائة ألف وتعجب أهل العلم من فصاحته ، قال أبو غانم : سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن الهياج ، فقال : الهياج عندنا ثقة ، قلت : فيحيى بن معين تكلم فيه ؟ فقال : هو ثقة ، ولم يكترث بقوله .
سمعت أبا بكر محمد بن داود ، سمعت يحيى بن أحمد بن زياد الهروي يقول : كل ما أنكر على الهياج فهو من جهة ابنه خالد ؛ فإن الهياج في نفسه ثقة .
قال أبو عبد الله : أما أفراد خالد بن الهياج عن أبيه ، فإنها أكثر من أن يمكن ذكرها في هذا الموضع ، وقال صالح بن محمد جزرة : هياج بن بسطام منكر الحديث ، ليس فيه مغنى ، ولا يكتب من حديثه إلا حديثين ثلاثة للاعتبار ، ولم أعلم أنه بكل ذلك منكر الحديث ، فلما قدمت هراة رأيت عند الهرويين أحاديث كثيرة مناكير له ، قال الحاكم : الأحاديث التي رآها صالح بن محمد بهراة من حديث الهياج الذنب فيها لابنه خالد ، والحمل عليه فيها .
وفي كتاب الخطيب : قال صالح بن محمد : تركوا حديثه .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 185
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص١٨٥