أبو الحجاج يحدث به عن عبيد الله بن عكراش ، وكان [ ]
إني لأرثي للكريم إذا غدا علي
[ وأضع ] عند اللئيم بطالته . . . له كل يوم ترحة وعضاضة
إذا ما انزوى أنف البخيل وحاجته . . . وارتجاه من يجلس عند بابه
كم تمنى للطرف والعلج راكبه
وقال ابن حبان لما ذكر عكراشا : له صحبة ، غير أني لست بالمعتمد على إسناد خبره .
وفي قول المزي : قال البخاري : لا يثبت حديثه . نظر ؛ لأن الذي في " تاريخه " بخط جماعة تقدم ذكرهم : روى عنه العلاء بن الفضل ، ولا يثبت ولم يزد شيئا على هذا - والله تعالى أعلم .
وقال أبو الحسن ابن القطان في بيان " الوهم والإيهام " : مجهول لا يعرف بغير هذا .
3470 - ( د ت ق ) عبيد الله بن علي بن أبي رافع يقال له : عبادل ، ويقال : علي بن عبيد الله .
روى عن جدته سلمى أم رافع ، ويقال : عمته . كذا هو هو مجود بخط المهندس ، وقرأته على الشيخ في مواضع . وفيه نظر ؛ لأن سلمى جدته هي أم أبي رافع لا أم رافع وثبوت [ أبي ] هو الصواب . ذكر ذلك أبو الحسن ابن القطان ، وأنكر أيضا هو وأبو محمد الإشبيلي أن تكون سلمى زوج أبي رافع أيضا عمة لأحد من ولد أبي رافع ، بل هي إما أم لهم أو جدة . قال أبو الحسن : أبو رافع أمه سلمى مولاة صفية بنت عبد المطلب حديثها : بيت لا تمر فيه . وزوجه سلمى مولاة النبي - صلى الله عليه وسلم - .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 52
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٥٢