وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " - تأليفه - وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به .
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : تكلم في مذهبه ، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين .
وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : زائغ عن القصد ، مائل عن القدر .
وفي كتاب " الجرح والتعديل عن الدارقطني " وسئل عنه فقال : ثقة يجمع حديثه .
وذكر ابن طاهر هنا كلاما رددناه عليه قديما ، وذلك لما ذكر كلام الدارقطني في علي بن الحكم المروزي وكلامه في هذا : قال : جعلهما الدارقطني اثنين وأظنهما واحدا ؛ فإن بنان ناحية من نواحي مرو ، وليس من القبيلية ، انتهى .
وما علم - رحمه الله تعالى - بعد ما بينهما في الطبقة والوفاة ، والله أعلم .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : يروي عنه أيوب السخستاني ومعمر ، ولم يذكره يحيى إلا بخير .
وذكر المزي عن النسائي أنه قال : هو ثقة ، وهو يحتاج إلى تثبت ونظر ، وذلك أن النسائي قال في كتابه " التمييز " : علي بن الحكم ثقة ، لم يعرفه بأكثر من هذا ، وفي الكنى تأليفه : قال أبو الحكم علي بن الحكم البناني ، أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال : علي بن الحكم البناني ثقة .
ولقائل أن يقول : لعل المذكور في " التمييز " : المروزي ، وإن كان البناني - وما أخاله - فيكون توثيقه إياه نقلا لا استقلالا ، والله تعالى أعلم .
ولما ذكره الداني قال : روى الحروف عن عبد الله بن كثير .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 311
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣١١