في غير ما نسخة قديمة صحيحة ، وكذا قاله أبو حاتم الرازي ، وفي كتاب المزي عنهما : لا بأس به . فينظر .
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث .
وقال الساجي : ثنا أحمد بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان محمد بن مسلم الطائفي يرى القدر ، وكان زكريا بن إسحاق يرى القدر ، وكان المشهور به : ابن أبي نجيح ، وكان الزنجي يرى القدر ، وكان القداح يرى القدر ، ويقال : إن سيفا كان يرى القدر ، وكان أخبثهم قولا : زكريا بن إسحاق ، قال يحيى : وثنا روح بن عبادة قال : سمعت مناديا على الحجر يقول : إن الأمير أمر ألا يبايع زكريا بن إسحاق ، ولا يجالس ، فمن فعل ذلك حلت به العقوبة ؛ لموضع القدر .
وذكره ابن خلفون في « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين ، زاد ابن خلفون : وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق ، وذكر جماعة .
وقال البرقي : كان ثقة .
وفي كتاب « المسند » للإمام أحمد : ثنا روح قال : ثنا ابن جريج ، ثنا زكريا بن إسحاق ، ثنا الزهري . فذكر حديثا ، يشبه أن يكون المكي ، والله أعلم ، وإن كان غيره ، فيكون تمييزا .
1670 - ( ع ) زكريا بن أبي زائدة خالد ، وقيل : هبيرة بن ميمون بن فيروز ، أبو يحيى الهمداني الوادعي ، مولاهم ، الكوفي ، أخو عمر .
وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قيل : اسم أبيه كنيته ، وقيل : اسمه
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 64
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٦٤