يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمة أبي مشجعة عن ربعي أشياء موضوعة لا تشبه حديث « الثقات » ، فلست أدري التخليط فيها منه أو من مسلمة ، وهو الذي روى عن مسلمة .
وقال الساجي : منكر الحديث .
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
وقال أبو عروبة الحراني في كتاب « الطبقات » : سليمان ( عن ) عطاء من أهل حران ، يقولون : إنهم من أهل فدك وعقبهم بحران حدث عن أبيه انتهى ، فتسمية المزي جده قيسا ينبغي أن يتثبت فيه فإني لم أر فيه سلفا .
وذكره البخاري في فصل من مات من التسعين إلى المائتين .
ولهم شيخ آخر يقال له :
2210 - سليمان بن عطاء بن يزيد الليثي .
روى عن التابعين ذكره ابن حبان في « الثقات » - وذكرناه للتمييز .
2211 - ( م س ق ) سليمان بن علي الربعي الأزدي أبو عكاشة البصري .
خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم .
وذكره أبو عبد الله بن خلفون في « الثقات » .
2212 - ( 4 ) سليمان بن عمرو بن الأحوص الجشمي ويقال : الأزدي .
كذا ذكره المزي معتقدا المغايرة بين الجشمي والأزدي وليس كذلك ؛ فإن
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 79
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٧٩