بحال ؛ لأن زهران هو ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الأزد ، وفي الأزد زهران بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقيا بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد ، اللهم إلا أن العتيك وزهران من الأزد ، وليس أحدهما أبا ولا ابنا للآخر ، وليس هو الاصطلاح عند النسابين ولا المحدثين والله أعلم . وكان الأولى أن يقال : الزهراني الأزدي ، أو العتكي الأزدي .
2172 - ( م س ) سليمان بن داود ويقال : سليمان بن محمد بن سليمان أبو داود المباركي . والمبارك قرية بالقرب من واسط كان يكون ببغداد .
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن حبان ، والحاكم عن أبي بكر بن إسحاق عن يعقوب بن يوسف المطوعي عنه ، وعن جعفر عن أحمد بن بشر عنه .
وفي تقديم المزي داود على محمد متبعا صاحب الكمال نظر لما ذكره إسحاق الحبال - ومن خطه نقلت - سليمان بن محمد مقدما ، وكذا ذكره السمعاني وابن طاهر وياقوت ، وأما الحاكم أبو عبد الله فاقتصر على سليمان بن محمد ، وكذلك صاحب « الزهرة » وغيره .
وقال ابن قانع : أبو داود المباركي صالح .
2173 - سليمان بن زياد الحضرمي المصري والد غوث .
كذا ذكره المزي متبعا صاحب « الكمال » وفي « تاريخ مصر » لأبي سعيد بن يونس : سليمان بن زياد بن ربيعة بن نعيم الحضرمي ثم الصوراني ، أمه لميس بنت مقسم من الصدف ، وأخوه لأمه معاوية بن عرابي بن نعيم ، توفي سليمان سنة سبع عشرة ومائة .
وذكره يعقوب بن سفيان في « جملة الثقات » .
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه .
وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل » : ليس به بأس .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 60
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٦٠