زوفا أيضا في مراد واسمه يخابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ، وزوف المنسوب إليه أراب من مراد لابن حمير كما ذكره الشيخ وهو المشهور عن الكلبي في " جامعه وجمهرته " ، وتابعه أبو عبيد وابن يونس وغيرهما عليه .
والذي ذكره المزي بضبط المهندس : زوف بن حسان بن الأسود بن محلاه بن زاهر بن حمير كذا هو عنده بالراء مجودا وليس بشيء إنما هو : حمية كذا هو بخط جماعة من الأئمة مجودا .
ولما خرج الترمذي حديثه استغربه ، وكذلك [ ق 265 / أ ] أبو علي الطوسي .
وأما قوله : ذكره ابن حبان في " الثقات " فقد ترك منه - إن كان نقل من أصل - شيئا لا يجوز تركه وهو قوله : يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه ومن اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا .
وخرج حديثه في الوتر الحاكم أبو عبد الله في " مستدركه " .
وذكره أبو أحمد الجرجاني في " جملة الضعفاء " .
ولما ذكره أبو محمد بن الجارود فيهم ذكر أنه ليس له إلا حديث في الوتر ولا يعرف سماعه من ابن مرة .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ونسبه : مذجحيا ، ومذجح من كهلان فكأنه ترجح عنده قول ابن الكلبي الأول الذي ذكرناه .
وقال العجلي : مصري تابعي ثقة .
وقال عبد الحق : ليس ممن يحتج به ولا يشاد .
ولهم آخر يسمى :
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 338
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٣٨