تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
وفي « كتاب » أبي القاسم الطبراني كان يخلت ذراعيه لبياض كان به ، وكانت له ذؤابة فأراد أن يجذها فنهته أمه وقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها . وفي « الأوسط » للطبراني : لا يعلم أبا هريرة حدث عن أنس إلا بحديث واحد : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة . وفي « كتاب » ابن الأثير : كان يشد أسنانه بالذهب ، وكان نقش خاتمه صورة أسد . وفي « كتاب « أولاد المحدثين » لابن مردويه : كان كاتباً - يعني أنس بن مالك . وفي « تاريخ البصرة » لابن أبي خيثمة : أوصى أنس أن يجعل في فمه شعر من شعره صلى الله عليه وسلم . وفي « تاريخ » ابن عساكر : يكنى أبا ثمامة [ ق 137 / أ ] ، وكان صاحب نعل النبي صلى الله عليه وسلم وأداته . ورأيت جزءا بخط الحافظ المنذري بسند له عن أنس قال : لما دعا لي النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الولد لقد دفنت من ولدي لصلبي غير ولد ولدي خمسة وعشرين ومائة ولد . 604 - ( د ت ) أنيس بن أبي يحيى سمعان المدني . قال الخليلي في كتاب « الإرشاد » : ومحمد وأنيس وسحبل ثلاثتهم ثقات ، ولأنيس ابن يقال له حاتم ضعيف .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 283 | علاء الدين مغلطاي / أبو عبد الرحمن عادل بن محمد - أبو محمد أسامة بن إبراهيم