ومنها قولهم : نِشاط ، بكسر النون ، فإنَّ الصواب فتحها . نصَّ عليه صاحب القاموس ( 392 ) .
ومنها قولهم : نَمْروذ ، بفتح النون ، فإنّه بالضم . ذكره صاحب القاموس ( 393 ) .
ومنها قولهم : فَبِها ونِعْمَ . والصواب : نِعْمَت ( 394 ) .
حرف الواو
قال الجوزي ( 395 ) : العامة تقول : الوِداع ، بكسر الواو . والصواب فتحها .
قال الزبيدي ( 396 ) : يقولون : وهبتُ فلاناً مالاً . والصواب : لفلانٍ ، فإنَّ ( وهبت ) لا يتعدَّى إلاّ بحرف الجر ، [ وإنّما هي في ذلك بمنزلة ( مررت ) ، لا يتعدَّى إلاّ بحرف جر ] ذكره سيبويه ( 397 ) .
حرف الهاء
قال الحريري ( 398 ) : يقولون : هاوَنٌ وراوَقٌ [ فيَوْهَمون فيهما إذْ ليس في كلام العرب ( فاعَلٌ ) والعينُ منه واوٌ ] . والصواب : هاوونٌ وراووقٌ .
قال الصقلي ( 399 ) : مما يشكل ( هَمْدان ) بالدال وفتح الهاء وإسكان الميم :
هامش
( 392 ) القاموس المحيط 2 / 388 .
( 393 ) القاموس المحيط 1 / 342 ، وفيه بالدال المهملة . ويروى بالمهملة والمعجمة .
( 394 ) ينظر : الزاهر 2 / 318 .
( 395 ) تقويم اللسان 201 .
( 396 ) لحن العوام 201 . وما بين القوسين المربعين منه .
( 397 ) لم أقف على قولته في الكتاب .
( 398 ) درة الغواص 177 ، وما بين القوسين المربعين منها . وينظر : التكملة 30 ، تقويم اللسان 205 وفيه ( هاون وفاعل ، بضم الواو والعين ، وهو خطأ ) ، بحر العوام 207 .
( 399 ) تثقيف اللسان 65 .