لطارق بن ديسق اليربوعي :
إذا أنت جاوزت أمرأ السّوء لم تزل
غوائله تأتيك من حيث لا تدرى
وفينا وإن قيل اصطلحنا تضاعن
كما طرّ أوبار الجراب على النّشر
ثم قلت إن سيدنا أطال اللَّه بقاه نشأ في حجر الصواب ، فمن أين له تمنى حبيش ؟ فقال لي من حيث لا يطيف براويه عيب ، فقلت لو أن أبا عمرو بن العلاء روى هذا لكان أخطأناسه ( 1 ) فقال : إن الطبري يقول هذا في كتاب تاريخه ( 2 ) فقلت له : الطبري ليس في الغريب مثله في غيره روى الأصمعي وأبو عبيدة وابن الأعرابي وأبو عمرو الشيباني
تمنى نئيشا أن يكون أطاعني
ومعناه أنه تمنى شيئا ( 3 ) بعد ما فاته يقال رأى هذا نييشا إذا رآه في آخرة وقد فات ، قال بلال بن جرير :
كم ناصح قد قال لي وما وشا
إنّك لم تنأش لوصل منأشا
يقول لم تطلبه في أوله وأنشدته :
تناءت عنكم عدس بن زيد
فلم يعرفكم إلَّا نييشا
يريد إلا أخيرا فقال لي فلعل الوراق أخطأ عليه قلت لا ولكن الطبري رأى نبيشا في كتاب ولم يدر ما هو فظنه حبيشا اسم رجل وهذا الشعر لنهشل بن جزى ( 4 ) النهشلي وهو في الخزانة فوجه فطلبه فلم يجده
هامش
( 1 ) في الأصل أخطأ ناسا
( 2 ) الذي في الطبري تمنى نئيشا
( 3 ) كتب بهامش النسخة بخط مغاير تمنى نبيشا
( 4 ) في الطبري حرى