يقف فِي قِبْلَةِ كُلِّ مُؤْمِنٍ مُقبِلا عَلَيْهِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ صَعَدَ إِلَى السَّمَاءِ .
وَبِهِ إِلَى عمر بْنِ سَلَمُونٍ بِإِسْنَادٍ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، مَرْفُوعًا : " رَأَيْتُ رَبِّي بِعَرَفَاتٍ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ عَلَيْهِ إِزَارٌ " .
وَهَذَانِ وَاللَّهِ مَوْضُوعَانِ ، وَحَدُّ السُّوفِسْطَائِيِّ أَنْ يُشَكَّ فِي وَضْعِ هَذِهِ الأَحَادِيثِ .
قال الكتّانيّ : وكان الأهوازيّ مُكثرًا من الحديث ، وصنَّف الكثير في القراءات ، وكان حسن التّصنيف ، وفي أسانيد القراءات لهُ غرائب يُذكَر أنّهُ أخذها روايةً وتلاوةً ، وتُوُفِّي في ذي الحجّة .
وزاد غيره : في رابع ذي الحجّة .
وقد وهّاه ابن خيرون ، ورماه ابن عساكر بالكذِب غير مرَّة في كتابه " تبيين كذِب المُفتري " ، وقال : رماه اللَّه بالدَّاء الأكبر .
166 - الحسين بن جعفر ، أبو عبد اللَّه السَّلمَاسيّ ، ثُمّ البغداديّ . [ المتوفى : 446 ه - ]
سمع علي بن محمد بن أَحْمَد بن كَيْسان ، وأبا سعيد الحُرفيّ ، وعليّ بن لؤلؤ ، وجماعة .
قال الخطيب : كتبنا عنه ، وكان ثِقةً أمينًا كثير البرّ والخير .
قلت : أخذ السِّلَفيّ عن أصحابه . 167 - الخليل بن عبد اللَّه بن أَحْمَد ، أبو يَعْلَى الخليليّ القزوينيّ الحافظ ، [ المتوفى : 446 ه - ]
مُصنِّف " الْإِرشاد في معرفة المحدثين " .
كان ثقةً حافظًا عارفًا بالعِلل والرِّجال ، عالي الْإِسناد . سمع من عليّ بن أَحْمَد بن صالح القزوينيّ المقرئ ، ومحمد بن إسحاق الكَيْسَاني ، ومحمد بن سليمان بن يزيد الفاميّ ، والقاسم بن علْقَمة ، وجدُّه محمد بن عليِّ بن عمر ، وعليّ بن عمر القصّار ، وأبي حفص عمر بن إبراهيم الكتّانيّ ، ومحمّد بن الحسن بن الفتح الصفّار ، ومحمد بن أَحْمَد بن ميمون الكاتب ، وأبي الحسين أَحْمَد بن محمد النّيسابُوريّ الخفّاف ، وأبي بكر محمد بن أَحْمَد بن عبدوس المزكّي ، وأبي عبد اللَّه الحاكم ، وسأل الحاكم عن أشياء من العلل ، وروى
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 681
مساهمون: الذهبي
ص٦٨١