وسليمان بن إبراهيم الحافظ ، وكان صدوقا .
389 - الفضل بن سهل أبو العبّاس المَرْوَزِيّ الصّفّار . [ الوفاة : 421 - 430 ه - ]
حدَّث بدمشق عن لاحق بن الحسين ، ومنصور بن محمد الحاكم ، وجماعة ، وعنه الكتّانيّ ، وأبو القاسم بن أبي العلاء ، وأبو الحسن بن أبي الحديد ، وابنه الحسن بن أبي الحديد . 390 - محمد بْن أحْمَد بْن محمد بْن محمد بن عليّ بن الحسن ، أبو الحسين الأصبهاني الكِسائيّ المقرئ . [ الوفاة : 421 - 430 ه - ]
سمع أبا الشّيخ ، وغيره ، وعنه أبو سعْد محمد بن محمد المطّرز . 391 - محمد بن أحمد بن عمر ، أبو عمر الأصبهاني الخِرَقيّ المقرئ . [ الوفاة : 421 - 430 ه - ]
شيخ معمّر ، قرأ بالرّوايات على محمد بن أحمد بن عبد الوهّاب السُّلَميّ ، وهو آخر أصحابه موتًا . قرأ عليه ، وقرأ على خاله محمد بن جعفر الأشْنانيّ . قرأ عليه : محمد بن عبد الله بن المَرْزُبان ، ومحمد بن محمد بن عبد الوهّاب ، وأبو الفتح الحدّاد الأصبهانيون . 392 - محمد بن الحسن بن يوسف ، أبو عبد الله الصَّنَعانيّ . [ الوفاة : 421 - 430 ه - ]
روى بمكّة عن أبي عبد الله النَّقَويّ صاحب إسحاق الدَّبَريّ . روى عنه عيسى بن أبي ذَرّ ، وسماعه منه بعد العشرين وأربعمائة . 393 - محمد بن الحسن بن الهيثم ، أبو عليّ الفيلسوف . [ الوفاة : 421 - 430 ه - ]
صاحبُ المصنَّفات الكثيرة في علوم الأوائل لا رحمهم الله .
أصله بصْريّ ، سكن الدّيار المصريّة إلى أن مات في حدود الثّلاثين وأربعمائة . كان من أذكياء بني آدم ، عديم النَّظير في عصره في العلم الرّياضيّ ، وكان متزهِّدًا زُهْدَ الفلاسفة . لخّص كثيرًا من كُتُب جالينوس ، وكثيرا من كتب أرسطوطاليس ، وكان رأسًا في أُصول الطِّبّ وكُلِّيّاته .
وكان قد وَزَرَ في أوّل أمره ، ثمّ تزهّد وأظهر الجنون ، وانْمَلَس إلى ديار مصر ، وكان مليح الخط فينسخ في بعض السّنة ما يكفيه لعامه من إقليدس
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 488
مساهمون: الذهبي
ص٤٨٨