* - هارون ابن الوزير أبي عُبَيْد الله الأشعريّ ، [ الوفاة : 221 - 230 ه ]
قد مرّ في الطبقة الماضية . 453 - هاشم بن عبد الواحد القَيْسيّ الكُوفيُّ الجشَّاش . [ الوفاة : 221 - 230 ه ]
عَنْ : الحَسَن بن صالح بن حيّ ، ويزيد بن عبد العزيز بن سِيَاه .
وَعَنْهُ : أبو زُرْعة ، وأبو حاتم ، وقال : صَدُوق . 454 - الهُذيل بن إبراهيم الْجُمّانيُّ ؛ [ الوفاة : 221 - 230 ه ]
لأنّه كان صاحب جمة .
رَوَى عَنْ : عثمان بن عبد الرحمن الوقاصيّ .
وَعَنْهُ : أبو مسلم الكجي ، وأبو يعلى الموصلي . 455 - د ن : هشام بن بَهْرام المدائني . [ الوفاة : 221 - 230 ه ]
عَنْ : المُعَافَى بن عِمران ، وأبي شهاب عبد ربه الحناط ، وحاتم بن إسماعيل .
وَعَنْهُ : أبو داود ، وعثمان بن خُرَّزاذ ، وتَمْتَام ، وأبو بكر الأثرم ، وجماعة .
وَثّقَهُ محمد بن وَارَةَ الحافظ . 456 - هشام بن الحكم الكُوفيُّ ، الرافضي الخزاز الضال المشبّه ، [ الوفاة : 221 - 230 ه ]
أحد رؤوس الرفض والجدل .
قال ابن حزم في كتاب " الملل والنحل " : وجمهور متكلميهم ، يعني الرافضة ، كهشام بن الحكم ، وتلميذه أبي علي الضحاك ، وغيرهما تقول بأن علم الله - تعالى - محدث ، وأنّه لم يعلم شيئًا حَتّى أحدث لنفسه عِلْمًا . قال : وقد قال هشام هذا في مناظرته لأبي الهُذَيل العلّاف : أنّ ربّه سبعةَ أشبارٍ بشِبْر نَفْسِه . وهذا كفرٌ صحيح . قال : وكان داود الجواربي ، من كبار متكلميهم ، زعم أنّ ربّه لحمٌ ودم على صورة الإنسان . قال : ولا يختلفون أنّ الشمس رُدَّت على عليّ بن أبي طالب مَرّتين . قال : ومن قول الإمامية كلّها قديمًا وحديثا : إنّ القرآن مُبَدّل ، زِيد فيه ، ونُقِصَ منه كثيرًا ، إلّا عليّ بن الحُسين ، يعني الشريف المرتضى ، وصاحبيه .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 717
مساهمون: الذهبي
ص٧١٧