سَمِعَ : الأعمش ، وزكريا بن أبي زائدة ، وإسماعيل بن مسلم العبْديّ ، وجعفر بن بُرْقان ، وأبا خَلدة خالد بن دينار ، وسيف بن سليمان المكّيّ ، وعمر بن ذَرّ ، وفِطْر بن خليفة ، ومالك بن مِغْوَلٍ ، ومِسْعَر بن كُدَام ، وموسى بن عليّ بن رباح ، ويونس بن أبي إسحاق ، وشعبة ، والثوري ، وخلقا كثيرا .
وَعَنْهُ : البخاري ، والستة ، عَنْ رجلٍ عَنْهُ ، وأحمد بْن حنبل ، وإسحاق بْن راهَوَيْه ، ويحيى بْن مَعِين ، وأبو خَيْثَمَة ، ومحمد بْن يحيى الذُّهَليّ ، والدَّارميّ ، وعبْد ، وعبّاس الدُّوريّ ، وأبو زُرْعَة ، وأبو حاتم ، وأبو زُرْعة الدِّمشقيُّ ، ومحمد بْن سَنْجَر الْجُرْجانيّ ، ومحمد بْن جعفر القَتَّات ، ومحمد بْن الحَسَن بْن سَمَاعة ، وعليّ بْن عبد العزيز البَغَويّ ، وخلْق كثير .
وقد رَوَى عَنْهُ : عبد الله بن المبارك مع تقدُّمه .
قَالَ أبو حاتم : قَالَ أبو نُعَيْم : شاركتُ الثوَّريّ في أربعين أو خمسين شيخًا .
وأمّا حنبل بْن إسحاق فقال : قَالَ أبو نُعَيم : كتبت عن نيفٍ ومائة شيخ ممن كتب عنهم سفيان .
وقال محمد بن عبدة بن سليمان : كنت مع أبي نعيم ، فقال لَهُ أصحاب الحديث : يا أبا نُعَيْم ، إنما حملت عَنِ الأعمش هذه الأحاديث ، فقال : وَمَن كنت أَنَا عند الأعمش ؟ كنت قِرْدًا بلا ذَنَب .
وقال صالح بْن أحمد بْن حنبل : قلت لأبي : وكيع ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أين يقع أبو نعيم من هؤلاء ؟
قَالَ : يجيء حديثه عَلَى النصف من هَؤُلّاءِ إلّا أنّه كيّس يَتحرَّى الصِّدق ، قلت : فأبو نُعَيْم أثْبَتُ أو وكيع ؟ قَالَ : أبو نُعَيْم أقلُّ خَطَأً .
وقال حنبل : سُئِل أبو عبد الله فقال : أبو نُعَيْم أعلم بالشيوخ وأنسابهم ، وبالرجال ، ووكيع أفقه .
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت أحمد بن حنبل يَقُولُ : هُوَ أثبت من وكيع .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 421
مساهمون: الذهبي
ص٤٢١