كتب عنه أبي أيام الأنصاري .
250 - ع : عُبَيْد الله بن موسى بن أبي المختار بَاذَام ، أبو محمد العبْسيّ ، مولاهم الكُوفيُّ الحافظ المقرئ الشِّيعيّ . [ الوفاة : 211 - 220 ه ]
وُلِد بعد العشرين ومائة ،
وَسَمِعَ : هشام بن عروة ، والأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وزكريا بن أبي زائدة ، وحنظلة بن أبي سفيان المكي ، وأيمن بن نابل ، وابن جريج ، وشيبان النحوي ، وعثمان بن الأسود ، والأوزاعي ، ومعروف بن خربوذ ، وخلقا .
وَعَنْهُ : البخاري ، والأربعة بواسطة ، وأحمد بْن حنبل ، وابن راهوَيْه ، وابن مَعِين ، وعَبْد بْن حُمَيْد ، وأبو بَكْر بْن أبي شَيْبَة ، وابن نُمير ، وأحمد بن أبي غَرَزَة الغِفاريّ ، وعبّاس الدُّوريّ ، والحارث بْن أَبِي أُسامة ، والدّارميّ ، ومحمد بْن سليمان الباغَنْديّ ، والكُدَيْميّ ، وخلْق كثير .
قال ابن معين ، وغيره : ثقة .
قال أبو حاتم : ثقة صَدُوق ، وأبو نُعَيْم أتقن منه ، وعُبَيد الله أثبتهم في إسرائيل .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ العِجْليّ : كَانَ عالمًا بالقرآن ، رأسًا فيه ، ما رأيته رافعًا رأسه . وما رؤيّ ضاحكًا قطّ .
وقال أبو داود : كان مُحْتَرقًا شِيعيًا .
وقال أبو الحسن الميمونيّ : ذُكر عند أحمد بْن حنبل عُبَيْد اللَّه بْن موسى فرأيته كالمُنْكِر لَهُ ، قَالَ : كَان صاحب تخليط . حَدَّث بأحاديث سَوْء ، وأخرج تِلْكَ البلايا ، فحدَّث بها .
قَالَ أبو عَمْرو الدّانيّ : قرأ عَلَى عيسى بْن عُمَر الهَمْدانيّ ، وعليّ بْن صالح بْن حيّ . وأخذ الحروف عَنْ حمزة ، وعن الكِسائيّ ، وعن شيبان النحوي . وتصدر للإقراء ؛ قرأ عَلَيْهِ إبراهيم بْن سليمان ، وأيّوب بْن عليّ ، ومحمد بْن عبد الرحمن ، وأحمد بْن جُبَيْر .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 389
مساهمون: الذهبي
ص٣٨٩