تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
وعلّق عنه في أماكن من " الصّحيح " ، عن الليث ، وعن عبد العزيز بن أبي سَلَمَةَ . وهذا معدوم في حقّ العَجْليّ ، فإنّ البخاريّ ذكر له ترجمةً في " التاريخ " مختصرةً جدًّا ، لم يروِ عنه فيها شيئًا ، ولا وجدنا له رواية متيقنة عنه لا في " الصحيح " ولا في غيره . وَقَدْ رَوَى فِي التَّارِيخِ ، عَنْ رجلٍ ، عَنْهُ . وَأَيْضًا فَلَمْ نَجِدْ لِلْعِجْلِيِّ رِوَايَةً عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ سِوَى حديثٍ واحدٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : « الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » ، بِخِلافِ كَاتِبِ اللَّيْثِ فَإِنَّهُ رَوَى الْكَثِيرَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ . قُلْتُ : وَأَيْضًا فإنّ النّاس رَوَوْا الحديث المذكور عن كاتب اللّيث . وَقَدْ رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الْجِهَادِ مِنْ " صَحِيحِهِ " فَقَالَ : حدثنا عبد الله ، قال : حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ من حج . . . الحديث ، فقال أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ ، عَنِ البخاري ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ . ثُمَّ رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ فِي مُصَنَّفِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ . وَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ فِي " الْأَطْرَافِ " : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن صالح ، قال : وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّهُمَا هُوَ . وقال أبو عليّ الغسّانيّ : هو عبد الله بن صالح كاتب اللّيث . ثم ظفرنا برواية البخاريّ ، عن كاتب اللّيث في نفس " الصّحيح " ولله الحمد ؛ وذلك أنّه في مكان خَفِيّ . فإنّه روى حديثًا علّقه فقال : وقال اللّيث ، عن جعفر بن ربيعة في الذي نجر الخشبة وأوقرها الألفَ دينار . ثم قال في آخر الحديث : حدثني عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث بهذا .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 347 | الذهبي / بشار عوّاد معروف