المقدام قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ " .
وَقَالَ أَبُو داود : كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَكِيعِيُّ يَحْفَظُ الْعِلْمَ عَلَى الْوَجْهِ .
وَقَالَ الَّدارقُطْنيُّ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ ثِقَةٌ .
وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ .
7 - أحمد بن حفص ، أبو حفص البخاريّ الفقيه الحنفيّ . [ الوفاة : 211 - 220 ه ]
عالم أهل بُخارى في زمانه ، ووالد شيخ بُخَارى أبي عَبْد الله محمد بْن أَحْمَد بن حفص الفقيه .
لم أظفر بأخباره ، وقد تُوُفّي في المحرّم سنة سبْع عشرة ومائتين .
رحل وتفقّه بمحمد بن الحسن ،
وَسَمِعَ مِنْ : وكيع وطبقته .
قال محمد بن أبي رجاء البخاريّ : سمعت أبا حفص أحمد بن حفص يَقُولُ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في النّوم عليه قميصٌ ، وامرأة إلى جَنْبه تبكي . فقال لها : لَا تبكي ، فإذا مِتُّ فابكي . قال : فلم أجد من يُعبّرها لي ، حتّى قال لي إسماعيل والد البخاريّ : إنّ السُّنّة قائمة بعدُ .
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْأَدِيبُ : سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ نَصْرٍ الشَّاعِرَ يَقُولُ : تَذَاكَرْنَا الْحَدِيثَ : " إِنَّ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ عَلَمَ الزَّمَانِ " . فَبَدَأْتُ بِأَبِي حَفْصٍ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ فَقُلْتُ : هُوَ فِي فِقْهِهِ وَوَرَعِهِ وَعَمَلِهِ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ عَلَمَ الزَّمَانِ ، ثُمَّ ثَنَّيْتُ بِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فَقُلْتُ : هُوَ فِي مِعْرِفَةِ الْحَدِيثِ وَطُرُقِهِ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ عَلَمًا ، ثُمَّ ثلَّثْتُ بِأَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ السرماري فقلت : رجلٌ يقرأ على منبر الخليفة هَهُنَا يَقُولُ : شَهِدْتُ مَرَّةً أَنَّ رَجُلًا وَحْدَهُ كَسَرَ جُنْدَ الْعَدُوِّ ، فَإِنَّهُ يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ علَمَ الزَّمَانِ . قَالُوا : نَعَمْ .
وُلد أحمد بن حفص سنة خمسين ومائة ، ولقي أيضًا هُشَيْمًا وجرير بن عبد الحميد .
أخبرنا أبو علي ابن الخلال قال : أخبرنا جعفر قال : أخبرنا السلفي قال : أخبرنا ابن الطيوري قال : أخبرنا هناد بن إبراهيم قال : أخبرنا محمد
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 259
مساهمون: الذهبي
ص٢٥٩