عَنْ : سَعِيد الجريريّ ، وابن عَوْن ، وحاتم بْن أَبِي صغيرة ، وابن جُرَيْج ، وجماعة .
وَعَنْهُ : إِسْحَاق بْن راهَوَيْه ، وأحمد بْن الأزهر ، ومحمد بْن يحيى الذُّهْليّ ، وعيسى بْن أحمد البلْخيّ العسقلاني .
قَالَ أبو حاتم : لَيْسَ بالقوي .
قلت : رَوَى عَنْهُ من أقرانه سَعِيد بْن عامر .
405 - يحيى بْن الحَجّاج بْن أَبِي الحَجّاج ، أبو أيّوب . إنّ لم يكن الأوَّل ، وإلّا فهو مكّي . [ الوفاة : 201 - 210 ه ]
رَوَى عَنْ : عَوْف ، وابن جُرَيْج ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز ، وسفيان الثوري .
وَعَنْهُ : محمد بن حسان الأزرق ، وعبد الجبار بن العلاء ، ويزيد بن سنان ، ومحمد بن منصور الجواز ، ورزق الله بن موسى ، وأحمد بن الأزهر .
ومن غرائبه : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن تجصص الْقُبُورُ ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهَا ، وَأَنْ تُوطَأَ ، وَأَنْ يُكْتَبَ عَلَى الْقُبُورِ " . رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ .
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وليحيى بْن أَبِي الحَجّاج غير ما ذكرت ، ولا أرى بحديثه بأسا . 406 - سوى ق : يحيى بن حسان ، أبو زكريا التِّنِّيسيُّ . [ الوفاة : 201 - 210 ه ]
عَنْ : معاوية بْن سلام الحبشيّ ، وحمّاد بْن سَلَمَةَ ، وسليمان بْن قرْم ، واللَّيث بْن سعْد ، ومحمد بْن مهاجر ، وجماعة .
وَعَنْهُ : الشّافعيّ ، ودُحَيْم ، ويونس بْن عَبْد الأعلى ، والربيع بْن سُلَيْمَان المُرَاديّ ، وعبد اللَّه الدّارميّ ، وبحر بْن نَصْر الخَوْلانيّ ، وآخرون .
وقع لنا في " مُسْنِد الدّارميّ " ولأولادنا الحديثان اللذان رواهما مسلم والترمذي عَنِ الدَّارَمِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " نعم الإدام الخل " . وحديث : " لا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمْ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 219
مساهمون: الذهبي
ص٢١٩