ابن عدي : سمعت أبي يقول : كنت بالرَّيّ ، وأنا غلام فِي البزّازين ، فحلفَ رَجُل بالطلاق أنّ أَبَا زُرْعة يحفظ مائة ألف حديث ، فذهب قوم إِلَى أبي زُرْعة وذهبت معهم ، فذكروا له حلْف الرجل ، فقال : ما حَمَله على ذلك ؟ قَيِل : قد جرى ذلك منه . فقال : يمسك امرأته فإنّها لم تَطْلُق ، أو كما قَالَ .
وقَالَ الحاكم : سمعت أَبَا جَعْفَر محمد بْن أَحْمَد الرَّازيّ يقول : سمعت محمد بْن مُسْلِم بْن وارة يقول : كنت عند ابنُ راهويه فقال رجل : سمعت أحمد بن حنبل يقول : صح من الحديث سبعمائة ألف حديث وكّسْر ، وهذا الفتى يعني أَبَا زرعة ، يحفظ ستمائة ألف .
قلت : فِي إسنادها مجهول .
وقَالَ غُنْجار في تاريخه : حدثنا ناصر بن محمد الأزدي بكرمينية ، قال : سمعت أَبَا يَعْلَى المَوْصِليّ يقول : رحلت إِلَى البصْرة ، فبينا نَحْنُ فِي السّفينة إذا برجلٍ يسأل رجلًا : ما تقول فِي رَجُلٍ حَلَف بالطلاق أنك تحفظ مائتي ألف حديث ؟ فأطرق رأسه ثُمَّ قَالَ : اذهب يا هَذَا وأنت بارُّ فِي يمينك . فقلت : من هَذَا ؟ فَقِيلَ لي : أبو زُرْعة الرَّازيّ ينحدر إِلَى البصرة .
وقال ابنُ عُقْدة عن مُطَيَّن ، عن أبي بَكْر بْن أبي شَيْبَة ، قَالَ : ما رَأَيْت أحفظ من أبي زُرْعة .
وقَالَ عَبْد اللَّه بْن محمد بْن جَعْفَر القَزْوينيّ ، وهو ضعيف : سمعتُ محمد بْن إِسْحَاق الصغاني يقول : كان أبو زُرْعة يشبَّه بأحمد بْن حنبل .
وقَالَ عليّ بْن الْحُسَيْن بْن الْجُنَيْد : ما رَأَيْت أعْلَمَ بحديثِ مالك من أبي زُرْعة ، وكذلك سائر العلوم .
وقَالَ عُمَر بْن محمد بْن إِسْحَاق القطّان : سمعت عَبْد الله بن أحمد يقول : سمعت أبي يقول : ما جاوز الجسْرَ أفْقَه من إِسْحَاق ، ولا أحفظ من أبي زُرْعة .
وقال أبو يَعْلَى المَوْصِليّ : ما سمعنا بذِكْر أحدٍ فِي الحِفْظ إلّا كان اسمه أكبر من رؤيته إلّا أبو زُرْعة ، فإنّ مشاهدته كَانَتْ أعظم من اسمه . كان قد جمع حِفْظ الأبواب والشّيوخ والتّفسير .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 363
مساهمون: الذهبي
ص٣٦٣