أسفار التوراة وليس فيها مصحف ، وأوضح الأدلة على تهودهم ، أن أكثرهم يدّعى حفظ التوراة ولا يحفظ من القرآن ما يصلي به فبلغ ذلك أبان ، فقال :
لا تنمّن عن صديق حديثا
واستعذ من تشرّر النمام ( 1 )
واخفض الصوت إن نطقت بليل
والتفت بالنهار قبل الكلام
قال أبو بكر : وجدت بخط أبى على الكرانى ، أنشدني أبو عبداللَّه محمد بن زياد اليؤيؤ لأبان من أبيات :
وهذا أوان الصرم . . . ( 2 ) فاذهب
عليك العفا من صاحب وخليط
قطعتك فاقطعني فغاية وصلنا
إذا كان من مرو إياب نشيط
قال : [ ونشيط ] هذا مولي لعبيد اللَّه بن زياد ، خانه في شئ وهرب إلى مرو ، فجعل أهل البصرة يقولون في أمثالهم : مرجع ( 3 ) نشيط من مرو .
ما روى في صحة دين أبان
قال أبو بكر : حدّثنى محمد بن الرياشي ، قال : ذكر أبان اللاحقى عند أبي فطعن رجل على دينه فرد عليه أبى ، وقال : حدثني ابن عائشة - وحسبك به - أنه ما أخذ عليه شيء في دينه قط مع كثرة قراءة للقرآن وصدقة ، ثم أنشدني أبى له :
قلت للحواري قد طوّلت إتعابى
مالي وللشعر ، والقرآن أولى بي
مالي وللشعر لولا ما تكلفنى
وقد مضت حقب لي بعد أحقاب
وهذه قصيدة له ، له فيها مدح وهجاء .
هامش
( 1 ) في الأغاني : تسرر . وفى الوافي بالوفيات للصفدي : ، ، واستعذ ان نطقت من نمام ، ،
( 2 ) بياض بالأصل
( 3 ) في الأصل يرجع