وحاز الفرو والجبّ
ة : قد أعطيت اشكزا ( 1 )
فما إن فيّ من خير
سوى أن آكل الخبزا
وأنى أقبل الضّيم
وأنّى أحلب العنزا
وأنى من شراب الشيّ
خ كسرى أكثر القلز ( 2 )
وقد طاوعى المنط
ق حتى قلت ما أجزا
فعزّونى عن الجبّ
ة عافا اللَّه من عزّى
لأمر قيل في الأمثا
ل من عزّ امرءا بزّا
وكان زياد صديقا للاحشين ( 3 ) سار الزنادي والجوشنى من موالي تميم ، وكان في الاحشين سار لين كلام . فكان أبان يسميهما الاجتين ( 4 ) فحرج الجوشني مع بعض الأمراء فأهدي إلي الزنادي هدية فلم ينصبه منها فقال ، أبان يمازحهما :
قل لبيضاء بضة ذات أع
طاف وساق لفّاء كالجمّاره
لفتاة كحلاء تستوطن المس
جد يدعونها بأحشين ساره
شطبة رخصة الأنامل هي
فاء تثنّى في مشيها خطاره
انعمي يافتاة آل زياد
زادك اللَّه نعمة وغضاره
أجمع الناس لا خلاف على أن
حسنك أن قد أربى على حسن ساره
وعلى حسن ساكن الجبّ لما
أخرجته من جبه السياره
خبرينا باللَّه ربك بالح
ق فللحقّ بهجة وإناره
أيّ شئ إليك أخت بنى جو
شن أهدت من فائدات الإماره
أي شئ أهدت إليك من ال
عشر ابنتي أميرة عشاره
ولقد زرت دارها وأرى الأخ
ت تؤدّي للأخت حقّ الزّياره
هامش
( 1 ) رجل شكز باسكان الكاف وكسرها سيىء الخلق
( 2 ) القلز ضرب من الشرب
( 3 ) كذا بالأصل ولعلها الافشين
( 4 ) لعلها الأختين