والرهبة ، فلما فرغ من الكتب عرضها على الفضل ، فكأنّما شق عن قلبه .
فقال الفضل : يا غلام بدرة ، بدرة ، بدرة . فقال الفتى للغلام أعز اللَّه الأمير دنانير أو دراهم ؟ قال دنانير يا غلام . فلما وضعت البدرة بين يديه قال الفضل :
احملها بارك اللَّه لك فيها . قال الفتى : واللَّه يا أيها الأمير ما أنا بحمال وما للحمل خلقت ؛ فان رأي الأمير أن يأمر بعض غلمانه بحملها على أن الغلام لي . فأشار الفضل إلى بعض الغلمان فأشار الفتي اليه مكانك ، فقال : ان رأي الأمير أيده اللَّه أن يجعل الخيار إلي في الغلمان كما فعل بين البدرتين فعل ، فقال : اختر . فاختار أجملهم غلاما فقال احمل ، فلما صارت البدرة على منكب الغلام بكى الفتى فاستفظع الفضل ذلك وقال : ويلك ! استقلالا ؟ قال : لا واللَّه أيدك اللَّه ، ولقد أكثرت ، ولكن أسفا أن الأرض تواري مثلك ! قال الفضل : هذا أجود من الأول ، يا غلام زده كسوة وحملانا .
قال العتابي : فلقد كنت أرى ركاب الفتى تحت ركاب الفضل ( 1 ) وشكا مروان بن أبي حفصة إلى بعض إخوانه تغيّر الرشيد عليه وامساك يده عنه ، فقال له : ويحك أتشكو الرشيد بعد ما أعطاك ؟ قال : أو تعجب من ذلك ! هذا أبان اللاحقي قد أخذ من البرامكة بقصيدة قالها واحدة مثل ما أخذته من الرشيد في دهري كله ، سوي ما أخذه منهم ومن أشباههم بعدها ( 2 )
صداقته للمعذل بن غيلان وتهاجيهما
أخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال : حدّثنا أبو قلابة عبد الملك بن
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد ج 12 ص 33 وما بعدها
( 2 ) الأغاني ج 20 ص 73