قَالَ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
وَحَسَّنَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا مِنْ طريقه .
173 - ق : العباس بن الفضل بن عمرو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، أَبُو الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ ، الْوَاقِفِيُّ ، الْمَوْصِلِيُّ ، الْمُقْرِئُ . [ الوفاة : 181 - 190 ه ]
قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى : أَبِي عَمْرٍو ، وَجَوَّدَ " الإِدْغَامَ الْكَبِيرَ " .
مَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ .
وَسَمِعَ مِنْ : يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَرَأَى نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عَمْرَ فِي صِغَرِهِ ، قرأ عليه " الفتح " عامر بن عمر أوقية ،
وَرَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَوْصِلِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ سَالِمٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ ، وزكريا بن يحيى زحمويه ، وَطَائَفَةٌ مِنَ الْمَوَاصِلَةِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ نَاظَرَ الْكِسَائِيَّ في الإمالة ، وَوَلِيَ قَضَاءَ الْمَوْصِلِ .
بَلَغَنَا عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَصْحَابِي إِلا عَبَّاسَ لَكَفَانِي .
وَهُوَ وَاهِي الْحَدِيثِ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ أحمد بن حنبل : ما أنكرت عَلَيْهِ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَمَا بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ .
قُلْتُ : أَتَى بِشَيْءٍ بَاطِلٍ ، وَهُوَ : عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الشُّعْثَاءِ ، عن ابن عباس مرفوعا : " إذا كانت سَنَةُ كَذَا وَكَذَا يَكُونُ كَذَا وَكَذَا ، وَإِذَا كَانَتْ سَنَةُ مِائَتَيْنِ ، تَمَّ كَذَا " .
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ رَوَى حَدِيثًا شَبَهَ الموضوع .
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
قُلْتُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 873
مساهمون: الذهبي
ص٨٧٣