رَوَى عَنْ : أيّوب بْن خُوط ، وَعَنْ : داود بْن أَبِي هند ، وسُليمان الأعمش ، وعُبَيْد الله بْن عُمر ،
وَعَنْهُ : ابن أخيه مقدَّم بْن محمد ، ومحمد بْن موسى الدُّولابيّ .
حدَّث في سنة سبْعٍ وتسعين .
252 - ن : القاسم بْن يزيد الجَرْميُّ الموصليُّ العابد الزَّاهد ، [ أَبُو يزيد ] [ الوفاة : 191 - 200 ه ]
أحد العلماء .
رَوَى عَنْ : أفلح بْن حُمَيْد ، وابن أبي ذئب ، وثور بْن يزيد ، وإبراهيم بْن نافع ، وجرير بْن عثمان ، وَشِبْلِ بْن عَبَّاد ، وسُفيان الثَّوْريّ ،
وَعَنْهُ : صالح ، وعبد الله ابنا عَبْد الصّمد بْن أَبِي خِداش ، وأحمد ، وعليّ ابنا حرب الطّائيّ ، ومحمد بْن عَبْد الله بْن عمار : المَوَاصِلَة .
وثّقه أبو حاتم .
وقال يزيد بْن محمد الأزديّ في تاريخه : كنيته أبو يزيد .
قال : وكان زاهدًا ورعًا ، مِن أصحاب سُفْيان . رحل وكتبَ عمّن لحِق مِن الحجازييّن والكوفييّن والبصْريّين والشاميّين والمَوَاصلَة .
وكان حافظًا للحديث متفقّهًا .
قَالَ بِشْر بْن الحارث : كَانَ يقال : إنّ قاسمًا الْجَرْميّ مِن الأبدال ، كانَ لا يشبههم في الزّيّ ، يعني أنّ لباسه وحاله دون لباس الُمَعافَى بْن عِمْران ، وزيد بْن أبي الزَّرقاء .
قَالَ عليّ بْن حرب : دخلت منزل قاسم بْن يزيد ، فرأيتُ خَرْنُوبًا في زاوية البيت كَانَ يتقوَّت منه ، وسيفًا ، وَمُصْحَفًا .
قَالَ : ورأى قاسمُ الْجَرْميّ في النَّوم كأنّ المَوْصِل عَلَى كتفه ، قد أخذها مِن عَلَى كِتف فتح المَوْصِليّ ، ففسّرها قاسم عَلَى رجلٍ فقال : المَوْصِل تقوم بفتح فيموت ، وتقوم بك بعده .
قال بشر الحافي : كان قاسم يحفظ المسائل والحديث . قَالَ لنا المعافى : اسمعوا منه فإنّه الأمين المأمون .
وقال يزيد الأزدي : حدثنا عَبْد الله بْن المغيرة مولى بني هاشم ، عن
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 1184
مساهمون: الذهبي
ص١١٨٤