وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَمُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ ، وَخَلْقٍ آخِرُهُمْ وَفَاةً يحيى بن سعيد العطار .
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ أَعْلَمَ أَهْلِ الشَّامِ بِالْفَتْوَى وَالْحَدِيثِ .
قَالَ الزُّبَيْدِيُّ : أَقَمْتُ مَعَ الزُّهْرِيِّ بِالرَّصَافَةِ عَشْرَ سِنِينَ .
وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ : مَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ أَثْبَتُ مِنَ الزُّبَيْدِيِّ . وَقَدْ قَالَ الزُّهْرِيُّ مَرَّةً : قَدِ احْتَوَى هَذَا الزُّبَيْدِيُّ عَلَى مَا بين جنبي من العلم .
وقال أبو داود : ليس في حديثه خطأ .
وقال النَّسَائِيُّ : حِمْصِيٌّ ثِقَةٌ .
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ : كَانَ الزُّبَيْدِيُّ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَكَانَ الزُّهْرِيُّ بِهِ مُعْجَبًا يُقَدِّمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ حِمْصٍ .
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : الزُّبَيْدِيُّ أَثْبَتُ مِنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي الزُّهْرِيِّ .
تُوُفِّيَ الزُّبَيْدِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، وَقِيلَ : فِي الْمَحْرَمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، وَعَاشَ سَبْعِينَ سَنَةً .
399 - د ن ق : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ ، مَوْلاهُمُ ، الْمَدَنِيُّ [ الوفاة : 141 - 150 ه ]
عَنْ : أَبِيهِ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .
وَعَنْهُ : ابْنَاهُ ؛ إِبْرَاهِيمُ وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَأَبُو ضُمْرَةَ .
وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَغَيْرُهُ .
تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ . 400 - د ت ق : مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ ، [ الوفاة : 141 - 150 ه ]
يُقَالُ : أَصْلُهُ كُوفِيٌّ ، سَكَنَ مِصْرَ مُدَّةً ، مِنْ مَوَالِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
وَهُوَ صَاحِبُ حَدِيثِ الصُّوَرِ . لَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، وَنَافِعٍ ، وَكَعْبِ بْنِ علقمة ، وعبادة بن نسي ، وَأَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ .
وَعَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 976
مساهمون: الذهبي
ص٩٧٦