وقال حزم القطعي : حدثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى قَتَادَةَ فَذَكَرَ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ فَوَقَعَ فِيهِ ، فَقُلْتُ : أَلا أَرَى الْعُلَمَاءَ يَقَعُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ ؟ فَقَالَ : يَا أَحْوَلُ ، أَوَمَا تَدْرِي أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا ابْتَدَعَ بِدْعَةً فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نُذَكِّرَهُ حَتَّى يَحْذَرَ ، فَجِئْتُ مِنْ عِنْدَ قَتَادَةَ وَأَنَا مُغْتَمٌّ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ نُسُكِ عَمْرٍو وَهَدْيِهِ ، فَنِمْتُ فَرَأَيْتُهُ وَالْمُصْحَفُ فِي حِجْرِهِ ، وَهُوَ يَحُكُّ آيَةً ، فَقُلْتُ لَهُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! تَحُكُّ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ! قَالَ : إِنِّي سَوْفَ أُعِيدُهَا ، فَتَرَكْتُهُ حَتَّى حَكَّهَا ، فَقُلْتُ : أَعِدْهَا ، قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ . ورواها ثِقَتَانِ عَنْ حَزْمٍ .
وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجّ : حدثنا الهيثم بن عبد الله فقيه الجامع ، قال : حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ ، وَابْنِ عَوْنٍ فَمَرَّ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، وَوَقَفَ وَقْفَةً فَلَمْ يَرُدُّوا عليه السلام .
وقال سليمان بن حرب : حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ يَرْوِي عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ . قَالَ : كَذَبَ .
وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرٍو قَالَ : لا جُمْعَةَ بَعْدَ عُثْمَانَ .
وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ : مَرَرْتُ بِعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ وحده فقلت : ما لك تركوك ؟ فقال : نَهَى ابْنُ عَوْنٍ النَّاسَ عَنَّا فَانْتَهُوا .
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ النَّضْرِ قَالَ : سُئِلَ عَمْرُو عَنْ مَسْأَلَةٍ وَأَنَا عِنْدَهُ فَأَجَابَ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ هَكَذَا يَقُولُ أَصْحَابُنَا ، قَالَ : وَمَنْ أَصْحَابُكَ لا أَبَا لَكَ ؟ قُلْتُ : أَيُّوبُ ، وَيُونُسُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : أُولَئِكَ أَرْجَاسٌ أَنْجَاسٌ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ . رَوَاهَا يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ النَّضْرِ .
وَقَالَ سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ الله : حدثنا الأَصْمَعِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ أَتَى أَبَا عَمْرَو بْنَ الْعَلاءِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو اللَّهُ يُخْلِفُ وَعْدَهُ ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ عَمْرٌو : فَقَدْ قَالَ تَعَالَى : { إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } فَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : مِنَ الْعُجْمَةِ أَتَيْتُ ، الْوَعْدَ غَيْرَ الإِيعَادِ ، ثُمَّ أَنْشَدَ :
وَإِنِّي إِنْ أَوْعَدْتُهُ أَوْ وَعَدْتُهُ . . . لَمُخْلِفٌ مِيعَادِي وَمُنْجِزٌ مَوْعِدِي
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَنَصْرُ بْنُ مرزوق : حدثنا إسماعيل بن مسلمة القعنبي ، قال : رَأَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ فِي الْمَنَامِ بَعْدَمَا مَاتَ فَقَالَ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 942
مساهمون: الذهبي
ص٩٤٢