وَقَالَ هَيَّاجُ بْنُ بَسْطَامٍ : كَانَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ يُطْعِمُ حَتَّى لا يَبْقَى لِعِيَالِهِ شَيْءٌ .
وقال ابن عقدة : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاق الرَّاشِدِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي ، فَإِنَّهُ لا يُحَدِّثُكُمْ بَعْدِي بِمِثْلِ حديثي .
وقال ابن عقدة : حدثنا جعفر بن محمد بن حسين بن خازم ، قال : حدثني أبو نجيح إبراهيم بن محمد ، قال : سمعت الحسن بن زياد الفقيه يقول : سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ وَسُئِلَ : مَنْ أَفْقَهُ مَنْ رَأَيْتَ ؟ فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَفْقَهُ مِنْ جَعْفَرٍ ، لَمَّا أَقْدَمَهُ الْمَنْصُورُ الْحِيرَةَ بَعَثَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا أَبَا حَنِيفَةَ ، إِنَّ النَّاسِ قَدْ فتنوا بجعفر بن محمد ، فهيئ لي مِنْ مَسَائِلِكَ الصِّعَابَ ، فَهَيَّأْتُ لَهُ أَرْبَعِينَ مَسْأَلَةً ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ الْمَنْصُورُ فَأَتَيْتُهُ ، فَدَخَلْتُ ، وَجَعْفَرٌ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ ، فَلَمَّا بَصُرْتُ بِهِمَا دَخَلَنِي لِجَعْفَرٍ مِنَ الْهَيْبَةِ مَا لَمْ يَدْخُلْنِي لِلْمَنْصُورِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيُّ جَعْفَرٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، أَتَعْرِفُ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هَذَا أَبُو حَنِيفَةَ ، ثُمَّ أَتْبَعَهَا : قَدْ أَتَانَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا حَنِيفَةَ ، هَاتِ مِنْ مَسَائِلِكَ ، فَاسْأَلْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، فَابْتَدَأْتُ أَسْأَلُهُ ، فَكَانَ يَقُولُ فِي الْمَسْأَلَةِ : أَنْتُمْ تَقُولُونَ فِيهَا كَذَا وَكَذَا ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : كَذَا وَكَذَا ، وَنَحْنُ - يُرِيدُ أَهْلَ الْبَيْتِ - نَقُولُ كَذَا وَكَذَا ، فَرُبَّمَا تَابَعْنَا ، وَرُبَّمَا تَابَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، وَرُبَّمَا خَالَفْنَا مَعًا ، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى أربعين مَسْأَلَةٍ ، مَا أخرم منها مَسْأَلَةً ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو حَنِيفَةَ : أَلَيْسَ قَدْ رَوِينَا أَنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ أَعْلَمُ النَّاسِ بِالاخْتِلافِ .
ابن أبي خيثمة : حدثنا مُصْعَبٌ : سَمِعْتُ الدَّرَاوَرْدِيُّ يَقُولُ : لَمْ يَرْوِ مَالِكٌ عَنْ جَعْفَرٍ حَتَّى ظَهَرَ أَمْرُ بَنِي الْعَبَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ مُصْعَبٌ : كَانَ مَالِكٌ لا يَرْوِي عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَتَّى يَضُمُّهُ إِلَى آخر من أولئك الرفعاء ، ثم يجعله بعده .
ابن عقدة : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاق الرَّاشِدِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سالم ،
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 830
مساهمون: الذهبي
ص٨٣٠