أحداً أجدر أن يحمل عَنْهُ : " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " مِنْهُ ، جَالَسْنَاهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - ثَلاثًا وَعِشْرِينَ .
وقال الحميدي : حدثنا سُفْيَانُ قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَجْدَرَ أَنْ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلا يُسْأَلْ عَمَّنْ هُوَ مِنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ .
وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
وَقَالَ عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ : قُلْتُ لِيَحْيَى : ابْنُ الْمُنْكَدِرِ أَحَبُّ إِلَيْكَ فِي جَابِرٍ أَوْ أَبُو الزُّبَيْرِ ؟ قَالَ : ثِقَتَانِ .
وَقَالَ يَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ : ابْنُ الْمُنْكَدِرِ فِي غَايَةِ الإِتْقَانِ ، وَالْحِفْظِ ، وَالزُّهْدِ حُجَّةٌ .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَطَائِفَةٌ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : الْمُنْكَدِرُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْن سَعْدِ بْن تَيْمِ بْن مُرَّةَ بْن كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ .
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : كَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُ : كَمْ مِنْ عَيْنٍ سَاهِرَةٍ فِي رِزْقِي فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَكَانَ إِذَا بَكَى مَسَحَ وَجْهَهُ وَلِحْيَتَهُ مِنْ دُمُوعِهِ وَيَقُولُ : النَّارُ لا تَأْكُلُ مَوْضِعًا مَسَّتْهُ الدُّمُوعُ .
وَعَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : كَابَدْتُ نَفْسِي أَرْبَعِينَ سَنَةً حَتَّى اسْتَقَامَتْ .
وَرَوَى حُسَيْنُ الْجُعَفِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ سَوْقَةَ ، قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يَسْتَقْرِضُ وَيَحُجُّ ، فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : أَرْجُو قَضَاءَهَا .
وَقَالَ سُفْيَانُ : تَعَبَّدَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ وَهُوَ غُلامٌ ، وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتِ عِبَادَةٍ .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : مُحَمَّدٌ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ بَنُو الْمُنْكَدِرِ لا يُدْرَى أيهم أفضل .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 523
مساهمون: الذهبي
ص٥٢٣