عَنْ : مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ ، وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ .
وَعَنْهُ : هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ ، وَحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ المروزي ، وسليم بن خضر .
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ .
23 - مق : إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، أَبُو وَاثِلَةَ الْمُزَنِيُّ الْبَصْرِيُّ . [ الوفاة : 121 - 130 ه ]
قَاضِي الْبَصْرَةِ وَأَحَدُ الأَعْلامِ ،
رَوَى عَنْ : أَبِيهِ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعِدَّةٍ .
وَعَنْهُ : خَالِدُ الْحَذَّاءُ ، وَشُعْبَةُ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، وَآخَرُونَ .
وَكَانَ أَحَدَ مَنْ يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الذَّكَاءِ ، وَالرَّأْيِ ، وَالسُّؤْدُدِ ، وَالْعَقْلِ ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، ولكن قلما روى ، روى مسلم له شَيْئًا فِي مُقَدِّمَتِهِ وَعَلَّقَ لَهُ الْبُخَارِيُّ شَيْئًا ، وَأَخْبَارُهُ مُسْتَوْعَبَةٌ فِي " تَهْذِيبِ الْكَمَالِ " لِشَيْخِنَا ، مَادَّتُهَا مِنْ " تَارِيخِ دِمَشْقٍ " .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ : كَانَ يُقَالُ : يُولَدُ فِي كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ رَجُلٌ تَامُّ الْعَقْلِ ، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ مِنْهُمْ .
وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ : قَالَ إِيَاسُ : مَنْ عَدَمِ فَضِيلَةَ الْعَقْلِ ، فَقَدْ فُجِعَ بأكرم أخلاقه .
وقال ربيعة الرأي : قَالَ لِي إياس بْن معاوية : يا ربيعة كُلّ ديانة أسست عَلَى غير ورع فهي هباء .
وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ : قُلْتُ لإِيَاسٍ : مَا الْمُرُوءَةُ ؟ قَالَ : حَيْثُ تَعْرِفُ التَّقْوَى ، وَحَيْثُ لا يعرف اللُّبَاسَ الْجَيِّدَ .
وَرَوَى الأَصْمَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ فِي بَيْتِ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ رَجُلا أَحْمَرَ طَوِيلَ الذُّرَاعِ غَلِيظَ الثِّيَابِ ، يَلُوثُ عِمَامَتِهِ لَوْثًا ، وَرَأَيْتُهُ قَدْ غَلَبَ عَلَى
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 374
مساهمون: الذهبي
ص٣٧٤