وَلا أضِنُّ [ بمَعروفِ ] السَّنَامِ إذا . . . كانَ القُتارُ كَما يُسْتَرْوَحُ القُطُرُ ( 1 )
ولا أقولُ إذا ما أزْمَة ٌ أزَمَتْ . . . يا وَيْحَ نَفْسيَ مِمّا أحدَثَ القدَرُ
وَلا أضِلُّ بأصْحابٍ هَدَيْتُهُمُ . . . إذا المُعَبَّدُ في الظّلْماء يَنتَشِرُ ( 2 )
وأُرْبِحُ التَّجْرَ إن عَزَّتْ فِضالُهُمُ . . . حتى يَعُودَ ، سُليمَى ، حوْلَهُ نفَرُ ( 3 )
غَرْبُ [ المَصَبَّةِ ] مَحْمُودٌ مَصَارِعُهُ . . . لاهي النّهارِ لسَيرِ اللّيلِ مُحتَقِرُ ( 4 )
يُرْوي قَوَامِحَ قَبْلَ اللّيْلِ [ صادِقَة ً ] . . . أشبَاهَ جِنٍّ عَلَيها الرَّيْطُ والأُزُرُ ( 5 )
إنْ يُتْلِفوا يُخلِفوا في كلِّ مَنْقَصًة ٍ . . . ما أتلَفوا ، لابتغاء الحَمدِ ، أوْ عَقَرُوا ( 6 )
نُعطي حُقوقاً على الأحسابِ ضامِنة ً . . . حَتّى يُنَوِّرَ في قُرْيانِهِ الزَّهَرُ ( 7 )
وأقطَعُ الخَرْقَ قد بادَتْ مَعَالِمُهُ . . . فمَا يُحَسُّ بهِ عَينٌ ولا أثَرُ ( 8 )
بِجَسْرَة ٍ تَنْجُلُ الظُّرَّانَ ناجِيَةَ . . . إذا توقَّدَ في الدَّيمُومَةِ الظُّرَرُ ( 9 )
هامش
( 1 ) أضنّ : أي أبخل . معروف السنام : كل ما أطعمت الناس منه . القتار : هو ريح اللحم والشحم . القطر : دخان العود . وما بين قوسين يروى بلفظ : [ مفروض ] ، وهو بمعنى الطري .
( 2 ) المعبد : هو الطريق الممهدة .
( 3 ) التجر : الذين يتاجرون بالنبيذ . عزّت : أي ارتفع سعرها .
( 4 ) ما بين قوسين يروى بلفظ [ المصيبة ]
( 5 ) القوامح : التي لا تشرب . ما بين قوسين يروى بلفظ : [ صادفة ] أي متجافية عن الشرب .
( 6 ) المنقصة : الأأمر المعيب .
( 7 ) الحقوق : أفعال المعروف . ينوّر : أي يطلع النوّار . القربان : مجاري الماء ومسايله .
( 8 ) الخرق : الفضاء الواسع . المعالم : الطرق .
( 9 ) الجسرة : الناقة الضخمة . تنجل : أي ترمي . الظران : الحجارة الملساء . الديمومة : الأرض المستوية السهلة . الظرر : كسر الحجارة .