إنَّ الذي يَعْلُو عَلَيها تُرْتُبَا ( 1 )
لخَيْرُنَا [ عَمّاً ] وأُمّاً وَأَبَا ( 2 )
وَعَامِرٌ خَيْرُهُمَا مُركَّبَا ( 3 )
وعَامِرٌ أدْنَى لقَيْسٍ نَسَبَا
هل تعرف الدارَ . . . ؟ [ الرجز ]
نسبها الجوهري للبيد وأنكر الصاغاني نسبتها وقال : ليس للبيد على هذا الرويّ شيء :
هَلْ تَعرِفُ الدَّارَ بسَفْحِ الشَّرْبَبَهْ ( 4 )
مِن قُلَلِ الشِّحرِ فذاتِ العُنظُبَهْ ( 5 )
جَرَّتْ علَيها ، أنْ خوَتْ من أهلِها ( 6 )
أذْيالَها كلُّ عَصُوفٍ حَصِبَهْ ( 7 )
يَمَّمْنَ أعداداً بلُبْنَى أوْ أجَا ( 8 )
هامش
( 1 ) الترتب : كل أمر ثابت .
( 2 ) ما بين قوسين يروى بلفظ : [ خالا ] .
( 3 ) المركّب : هو الأصل والمنبت .
( 4 ) الشَرْبَبَة : موضع يسكنه بنو جعفر بن كلال قوم لبيد .
( 5 ) العنظبة : اسم لموضع .
( 6 ) خوت : أي أقفرت .
( 7 ) العصوف : الرياح العاصفة . الحصبة : التي تجرف الحصباء .
( 8 ) أعداد : جمع عد ، وهو الماء الدائم .