وبالأخير نحو ضيف تدخل عليه النون فيقال ضيفن وهو الطفيلى ( 1 ) .
* * *
أحاجي الزمخشري
وللزمخشري ( كتاب الأحاجي ) منثور ، وشرحه الشيخ علم الدين السخاوي بشرح سماه ( تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي ) وأتبعه بأحاجي له منظومة ، وأنا ألخص الجميع هنا :
قال الزمخشري : أخبرني عن فاعل جمع على فعلة ، وفعيل جمع على فعلة .
الأول باب قاض وداع . والئانى نحو سرى وسراة .
وقال : أخبرني عن تنوين يجامع لام التعريف ، وليس إدخاله على الفعل من التحريف .
هو تنوين الترنم والغالي .
* وقال : أخبرني عن واحد من الأسماء ثني مجموعًا بالألف والتاء ؟
* أخبرني عن موحد في معنى اثنين وعن حركة في حكم حركتين ؟
* أخبرني عن حركة وحرف قد استويا ، وعن ساكنين على غير حدهما قد التقيا .
هامش
( 1 ) لم يذكر جواب اللغز الثامن وهو توله : وأي اسم لا يفهم إلا باستضافة كلمتين أو
الاقتصار منه على حرفين وفى وضعه الأول التزام ، وفى الثاني إلزام .