ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ) ، حين قتل أحدُ ابني آدم أخاه .
17590 - حدثني المثنى قال ، حدثنا القاسم قال ، حدثنا عبد الله ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، بنحوه .
17591 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، نحوه .
* * *
القول في تأويل قوله : { وَيَقُولُونَ لَوْلا أُنزلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ( 20 ) }
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : ويقول هؤلاء المشركون : هلا أنزل على محمد آيةٌ من ربه ( 1 ) = يقول : عَلَمٌ ودليلٌ نعلم به أن محمدًا محق فيما يقول ؟ ( 2 ) قال الله له : ( فقل ) يا محمد ( إنما الغيب لله ) ، أي : لا يُعلم أحدٌ يفعل ذلك إلا هو جل ثناؤه ، لأنه لا يعلم الغيب = وهو السرُّ والخفيّ من الأمور ( 3 ) = إلا الله ، فانتظروا أيها القوم ، قضاءَ الله بيننا ، بتعجيل عقوبته للمبطل منا ، وإظهاره المحقَّ عليه ، إني معكم ممن ينتظر ذلك . ففعل ذلك جل ثناؤه فقضى بينهم وبينه بأن قتلهم يوم بدرٍ بالسيف .
* * *
هامش
( 1 ) انظر تفسير " لولا " فيما سلف من فهارس مباحث العربية والنحو وغيرها .
( 2 ) انظر تفسير " آية " فيما سلف من فهارس اللغة ( أيى ) .
( 3 ) انظر تفسير " الغيب " فيما سلف من فهارس اللغة ( غيب ) .