وقد حفظ رحمه الله القرآن ، وجوده ، وحفظ المتون في سائر الفنون ، وحوى الشروح والحواشي ، وتخرج على أجلاء علماء عصره ، وقلما وجد فن من فنون العربية والإسلام ، إلا وحاز فيه قصب السبق ، حتى ذاع أمره ، وانتشر ذكره ، ووردت عليه الفتاوى من كل صوب وحدب ، وقد جمعت فتاواه في ثلاث مجلدات ، ووسمت ب " الفتح الرباني في فتاوى الشوكاني " وقد عدوه مجدد القرن الثالث عشر الهجري ، كما قال محمد صديق خان في كتابه " دليل الطالب إلى أرجح المطالب " .
وكان يرى نبذ التقليد المتجمد ، والأخذ بالاجتهاد والدليل ، ونبذ كل ما لا دليل عليه ، وقد وضع في ذلك رسالته القيمة :
" القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد "
وقد تولى القضاء في صنعاء ، وجلس به مدة طويلة .
وفاته :
وكانت وفاته - رحمه الله - في شره جمادى الآخرة من سنة 1250 ه ودفن بصنعاء ، بعد حياة علمية مباركة ، وقد تخطى السبعين بست سنوات .
مؤلفاته :
1 - إتحاف المهرة في الكلام على حديث " لا عدوى ولا طيرة " .
2 - أدب الطلب ومنتهى الأرب .
3 - إرشاد الأعيان إلى تصحيح ما في عقود الجمان .
4 - إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات .
5 - إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي .
6 - إرشاد المستفيد إلى دفع كلام ابن دقيق العيد في الإطلاق والتقييد .
7 - إرشاد المقال على إزالة حل الإشكال .
8 - إشراق النيرين في بيان حكم إذا تخلف عن الوعد أحد الخصمين .
9 - اطلاع أرباب الكمال على ما في رسالة الجلال " الهلال من الاختلال " .
التحف في مذاهب السلف ( تحقيق عاصم علي ) — صفحة 9
مساهمون: محمد بن علي الشوكاني
ص٩