وإذا تأملت أيها المنصف ما تقدم نقله في حريز من قول أبي حاتم : لا أعلم بالشام أثبت
منه .
وقول معاذ بن معاذ : لا أعلم أني رأيت بالشام أفضل منه .
وقول ابن عمار : يروون عنه ويحتجون به ولا يتركونه .
انفتح لك باب واسع والله الهادي إلى سواء السبيل .
( خ د ت س ) حصين بن نمير الواسطي ، قال الحافظ في مقدمة الفتح : وثقة أبو زرعة وغيره ( 5 )
وقال عباس عن أبي معين ليس بشئ .
وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى : وليس بالقوي عندهم .
وقال أبو خيثمة كان يحمل على علي فلم أعد إليه . انتهى بتصرف ( 6 ) .
وفي ( تهذيب التهذيب ) نحو هذا .
( بخ م 4 ) خالد بن سلمة بن العاص بن هشام المخزومي المعروف بالفافاء قال في تهذيب
التهذيب : قال أحمد وابن معين وابن المديني ثقة ثم قال ذكره ابن حبان في ( الثقات ) .
وقال محمد بن حميد عن جرير : كان الفافاء رأسا في المرجئة وكان يبغض عليا ثم قال : وذكر
ابن عائشة أنه كان ينشد بني مروان الأشعار التي هجى بها المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
انتهى .
وأقول هنيئا مريئا لهم بهذا الإمام الثقة القدوة يوم يدعى الناس بإمامهم ، وإني أقطع بأن من
كان ينشد ما هجى به أبو بكر وعمر مثلا للرافضة لا يختلف اثنان منهم في فسقه ولعنه ورد
مروياته فيا للعار ! ! ! وإنا لله وإنا إليه راجعون .
( عخ د ) خالد بن عبد الله القسري الأمير الدمشقي . قال عنه في تهذيب التهذيب : قال يحيى
الحماني قيل لسيار تروي عن خالد ؟
قال إنه كان أشرف من أن يكذب .
هامش
( 5 ) أبو زرعة هو محدث الشام عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله النصري الدمشقي ت : 281 ه .
( 6 ) أبو خيثمة هو زهير بن حرب من حفاظ الأحاديث والد أحمد بن أبي خيثمة صاحب تاريخ الرواة ت :
234 ه .