6551 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله .
6552 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : " القيوم " ، قيِّم على كل شيء يكلأه ويحفظه ويرزقه .
* * *
وقال آخرون : " معنى ذلك : القيام على مكانه " . ووجَّهوه إلى القيام الدائم الذي لا زوالَ معه ولا انتقال ، وأنّ الله عز وجل إنما نفى عن نفسه بوَصفها بذلك ، التغيُّرَ والتنقلَ من مكان إلى مكان ، وحدوثَ التبدّل الذي يحدث في الآدميين وسائر خلقه غيرهم .
ذكر من قال ذلك :
6553 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير : " القيوم " ، القائم على مكانه من سلطانه في خلقه لا يزول ، وقد زال عيسى في قولهم = يعني في قول الأحْبار الذين حاجوا النبي صلى الله عليه وسلم من أهل نجران في عيسى = عن مكانه الذي كان به ، وذهب عنه إلى غيره . ( 1 )
* * *
قال أبو جعفر : وأولى التأويلين بالصواب ما قاله مجاهد والربيع ، وأنّ ذلك وصفٌ من الله تعالى ذكره نفسه بأنه القائم بأمر كل شيء ، في رزقه والدفع عنه ، وكلاءَته وتدبيره وصرفه في قدرته = من قول العرب : " فلان قائم بأمر هذه البلدة " ، يعنى بذلك : المتولي تدبيرَ أمرها .
هامش
( 1 ) الأثر : 6553 - في المخطوطة والمطبوعة : " عمر بن إسحاق " وهو خطأ بين ، وهذا إسناد أبي جعفر إلى " محمد بن إسحاق " ، الذي يدور في تفسيره . وهذا الخبر تمام الخبرين السالفين : 6543 ، 6548 ، في سيرة ابن هشام 2 : 225 . وفي المطبوعة والمخطوطة خطأ آخر : " القيام على مكانه " ، مكان " القائم على مكانه " والصواب من سيرة ابن هشام .